无为而治的意思（顺乎自然无为而治的意思）

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1无为而治的真正意思

无为而治本指古代儒家主张用德政治民，不施刑罚，无所作为而使天下得到治理。现也指放任自流，不加约束的治理方法。

拼音：wú wéi ér zhì。

出处：春秋孔子弟子《论语·卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。’”

译文：孔子说：“能够不做什么就使天下得到治理的人，大概只有舜吧？他做了什么呢？他只是庄重端正地面向南地坐在王位上罢了。”

用法：作宾语、定语；指以德化民。

无为而治的近义词

无为自化

拼音：wú wéi zì huà。

释义：指无为而治。

出处：春秋老子《道德经》第三十七章：“道常无为，而无不为。侯王若能守之，尤物将自化。”

译文：道常常是无为的，而没有一件事不是它所为的。统治者若能无为而治，万民就会自然成长。

用法：作谓语、定语；用于处事。

2无为而治的意思是

无为而治的意思是顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。

详细释义：

无为：遵循自然的法则而不妄为；治：治理。自己不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

“无为”作为一种政治原则，在春秋未期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；”无为而治“的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。

无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢？老子说：“法地，地法天，天法道，道法自然。”《道德经二十五章》可见，道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。

无为而治的出处：

《论语卫灵公》:“无为而治者,其舜也与？”

3无为而治的意思是什么？

无为而治，汉语成语，拼音是wú wéiér zhì，出自《论语·卫灵公》。那么无为而治的意思是什么？下面一起来看看吧。

无为而治的意思是什么

1、意思是自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

2、近义词：无为自化。

3、出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”

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4无为而治。是什么意思

原指古代道家的政治主张，无所作为就能把天下治理好。现也指不要干涉过多，让人们都能发挥自己的聪明才智。

无为：遵循自然的法则而不妄为；治：治理。自己不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。

“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。

《道德经》享誉世界，被世界政要、精英名流、企业领袖所崇拜，被奉为旷世奇书，万经之王。

扩展资料

无为而治适用的范围：

1、治理国家

无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针，各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念，宽刑简政、轻徭薄赋、与民休戚，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可。

同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。

2、企业管理

无为而治用在企业管理上，要求企业管理者从琐事中跳出来，主要抓好企业发展战略和识人用人的工作，至于具体的研发、技术、生产、销售等工作，要充分依靠员工和下属来做。

高层管理者，要想真正做到在大事上有所为，而在小事上则有所不为，就必须实行“君无为而臣有为”的管理方法，才能达到“君逸臣劳国必兴，君劳臣逸国必衰”的管理目的。

3、教育领域

无为而治用在教育领域，要求老师和家长一定要尊重孩子的天性，充分信赖孩子的能力和发展潜力(即道家的自化能力)，放手让孩子自己去试、去学习、去探索、去发现，甚至去破坏，哪怕他会失败会犯错误也不要紧，因为他会从这些失败和错误中学到很多东西，老师和家长要做的，就是给孩子创造必要条件，并做必要的辅助工作。

参考资料：无为而治-百度百科

5无为而治是什么意思

题库内容：

无为 ： 无所 作为；治：治理。自己无所作为而使 天下 得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫 改变 。后泛指以德化民。

成语出处： 《论语·卫灵公》：“ 无为而治 者，其舜也与？”

繁体写法： 无为而治

注音： ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄦˊ ㄓㄧˋ

无为而治的近义词： 无为自化 谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”《史记·老子韩非列传》：“ 李耳 无为自化，清静自正。

成语语法： 作宾语、定语；指以德化民

成语故事：     由于舜品德高尚，尧派他来管理天下。      当时中原到处是洪水，以前尧派鲧去治理洪水，9年后失败了，舜就派鲧的儿子禹去治水。禹果然不负众望，13年后平息了洪水。舜和尧一样，对老百姓很宽厚，多采用象征性的惩罚，犯了该割掉鼻子罪的人，让穿上赫色衣服来代替；应该砍头的人只许穿没有领子的布衣。为了让老百姓懂得乐舞，舜派夔到各地去传播音乐。有人担心夔一个人不能担当重任，舜说：“音乐之本，贵在能和。像夔这样精通音律的人，一个就足够了。” 夔果然出色地完成了任务。      孔子赞叹道：“无为而治，说的正是舜啊！他自己需要做的，只要安安静静坐着而已。”      “无为而治”指自己无所作为而使天下得到治理，后泛指以德化民。      （出自《吕氏春秋》和《论语》） 

常用程度： 常用成语

感情.色彩： 中性成语

成语结构： 偏正式成语

产生年代： 古代成语

英语翻译： govern by doing nothing that goes against nature

6无为而治的意思

“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。

《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律。

引申到治国，“无为而治”即是以制度（可理解为“道”中的规律）治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。

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