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1金庸的短篇武侠小说《越女剑》到底写的是什么？

《越女剑》不仅将“剑”的传奇与历史写得神奇无比，还将它写成了一曲荡气回肠、令人感慨唏嘘的“情”的诗篇。

小说中有关“湘妃变西施”的段落，把范蠡对西施的一片深情写得如痴如醉，而接下来的，自“他说的是西施，不是湘妃”至“只见一团绿影、一团白影已迅速无伦的缠斗在一起”一段，叙事言情更用了蒙太奇手法。

范蠡怀念远在吴宫之中的西施，阿青在范蠡身边拔他的白胡子，白猿出现，阿青与之缠斗在一起。实际上，这同时叙述了三种不同性质的爱情故事：范蠡深深地爱着西施，阿青不知不觉地爱上了范蠡，白猿显然也是非常喜欢阿青的。

白猿喜欢阿青，是最匪夷所思的描写，但却证据确凿，因为这只白猿曾经三次拼死冲向阿青身边的范蠡。若非阿青将他的双臂打断，恐怕范蠡早就遇害了。白猿之所以冲向范蠡，当然是出于对他的嫉妒。而白猿的嫉妒，则是他喜欢阿青的最直接的证明。在白猿心中，阿青是唯一的。

而在阿青心中，范蠡才是唯一重要的。尽管她与白猿半师半友，堪称良伴，但一旦发现白猿要伤害范蠡，阿青又怎能答应？阿青与白猿翻脸，正是因为范蠡。准确地说，是因为这位天真烂漫、少不更事的牧羊姑娘已不知不觉地爱上了范蠡。

很显然，围绕在阿青、范蠡、西施、白猿之间的，是三种不同性质的感情：白猿对阿青的感情无疑是一种动物本能，阿青对范蠡的爱是出于人类的自然天性，范蠡对西施的爱则是社会历史的一部分。

不经意间，金庸就在这部短短的小说中浓缩了人类情感发展的历史。阿青属于大自然，属于天地之间，却不属于文明社会。她只是、也只能是大自然与人类社会的“边缘人”；但她却分明是人类智慧的导师，她的世界实际上又一直是现代人梦想的精神家园。她不能、更不愿进入范蠡的文明世界，但最后范蠡和西施却自觉自愿地走回了阿青的大自然的世界。

说《越女剑》是一则情感的诗篇，是因为金庸给“西子捧心”这一千年不朽的美丽形象，增添了一种传奇的背景， 使得西施的“心痛”包含了更加丰富的人文心理内涵。这一巧妙的“嫁接”，使得我们只要想到范蠡和西施，就会想到那个曾想伤人、然而宁愿自己受伤更重的越女阿青。在人类的情感王国中，受伤或伤人的事情实在是屡见不鲜，但自己受伤而能使美女西施心痛，进而变成了一种魅力的象征，则只有金庸笔下的越女剑—这是一把无形的剑—这一剑风情无限。

2金庸小说《越女剑》都有哪些人物？

（1）阿青

越国一乡间女子，牧羊姑娘，大约十六七岁。一张瓜子脸，睫长眼大，皮肤白皙，身材苗条，容貌甚是秀丽。她身穿浅绿衫子，弱质纤纤，声音娇嫩清脆，性格天真烂漫，言语幼稚。由于生于深林之中，长于无人之野，有一种不通人情世故却具有赤子热肠的率真，她对范蠡这样的大官不讲半点礼貌。

然而她却身怀神奇剑法。在会稽城内大街上，八名吴国剑士将范蠡两名卫士的长剑打落在地，并毫无来由地将她的一头山羊以精湛的剑术一分为二时，阿青手持竹棒，以四招戳瞎两名吴国剑士的眼睛，又将六名剑士各刺瞎一目，后又挺棒戳中一名吴国剑士的手腕，且将另五人的长剑打落在地。

（2）范蠡

字少伯，越国大夫。高高瘦瘦，四十来岁，本是楚国宛人。为人倜傥，不拘小节，所作所为往往出人意料，当地人称他为“范疯子”。他与文种有种相见恨晚的感觉，两人觉得中原诸国暮气沉沉，楚国邦大而乱，眼前霸兆在东南，于是便去了吴国。在吴国京城姑苏住了数月，眼见伍子胥的种种兴革措施确是才识卓越，自己未必能胜得过他，再加上吴国国势兴旺，于是最后投靠了越国，被拜为大夫。

（3）西施

越国浣纱溪畔的美女，惊世绝艳，将越国山水灵气集于一身的娇娃夷光。她的眼睛比溪水还明亮、清澈；她的皮肤比天上的白云还要柔和；她的嘴唇比小红花的花瓣还娇嫩、鲜艳，湿湿的嘴唇比花瓣上的露水还要晶莹；她的手像白雪一般；她的脚步轻盈像弹琴鼓瑟那样有美妙的音乐节拍；她的声音轻柔细妙。为了越国和自己心爱的人范蠡，她宁愿出卖自己，到姑苏城中吴王宫里陪伴吴王。

（4）勾践

越王。身披紫袍，形貌拙异，头颈甚长，嘴尖如鸟。当年，在钱塘江边大战，为吴王夫差所打败。勾践被围困在会稽山，几乎亡国殒身。在危机之中他采纳文种和范蠡之计，买通了吴王身边的奸臣太宰伯躯。替越王陈说。勾践在吴国卧薪尝胆，决意报仇雪耻。他表面上对吴王十分恭敬，暗中却日夜不停地训练士卒，俟机攻吴。

扩展资料

《越女剑》是作家金庸创作的短篇武侠小说，发表于1970年1月《明报晚报》上。

小说写越女阿青剑术精妙，被范蠡引荐到宫中教授士兵，最终帮助了越王勾践雪耻复仇。阿青暗暗爱上了范蠡，而范蠡早与西施有白头之约。阿青见到西施的美貌后，不忍伤害，飘然离去。

小说借助历史上的传说和事实，不但抒发了历史情怀，还表现出人性的悲歌，把家国之仇与个人的爱结合在一起，使小说增加了厚重感和无限的余味。

参考资料来源：百度百科-越女剑 （金庸创作短篇武侠小说）

3《越女剑》内容简介（金庸）

《越女剑》是金庸作品中最短的一篇武侠小说。一万九千余字,说中不中。说短不短。可称之为较长的短篇,亦可称之为较短的中篇.

这篇武侠小说是金庸小说是金庸早期作品它以真实的历史人物，如越王勾践、西施等，以真实的历史史实为小说立题，围绕越女敛展开故事情节。其中不乏有爱情场景。尊照历史事迹，手持越女敛的勾践名正言顺地战胜了吴王。

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书名：越女剑

作者：金庸

豆瓣评分：7.2

出版社：Simon Schuster

出版年份：2008-09-09

页数：256

内容简介：

《越女剑》，短篇武侠小说，金庸著，现收录于《金庸作品集》中，附于《侠客行》之后。

5金庸作品集中的“越女剑”是哪一部小说

金庸曾给自己14部中、长篇小说写过一副对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批“越女剑”。

分别为《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》的第一个字，而横批则为书名《越女剑》，在金庸迷中广为流传。

1、飞，指的是飞狐外传。1960年创作，主人公胡斐，大反派凤天南。

2、雪，指的是雪山飞狐。作于1959年，主人公胡一刀。与飞狐外传有着故事上的关联。

3、连，指的是连城诀。作于1963年，主人公狄云。

4、天，指的是天龙八部。作于1963年，以我国古代宋哲宗时代为背景。整个故事内容波澜壮阔，宽宏大气。

5、射，指的是射雕英雄传，作于1957年，以宋宁宗至成吉思汗逝世这段历史时期为背景，在宏大的历史场景中讲述了郭靖和黄蓉的波澜壮阔的爱情故事。

6、白，指的是白马啸西风，该小说作于1961年，着力于写情，以高昌国迷宫为焦点，展开了李文秀与苏普、马家骏、瓦耳拉齐等人之间可歌可泣的波澜壮阔的伟大的爱恨情仇的故事。

7、鹿，指的是鹿鼎记，作于1969年，故事发生在明末清初，讲述了主角，放荡不羁而又聪明机巧的韦小宝和七个老婆之间发生的波澜壮阔而又伟大的爱情故事。

该小说具有一种反传统的思路，讲述的主角是一个不同于金庸以往小说中伟光正的英雄形象的一个小人物，借此讥刺了迂腐僵化的封建思想，着力表达了人类真性情的可贵之处。

8、笑，指的是笑傲江湖。写于1967年，讲述了主角令狐冲爱上了小学妹岳灵珊，但是岳灵珊不爱令狐冲只爱林平之，但是林平之又不爱岳灵珊只爱葵花宝典，然后令狐冲终于找到了真爱任盈盈这一跌宕起伏，波谲云诡的爱情故事，讴歌了爱情的波澜壮阔与伟大。实乃三角恋爱情故事的开山鼻祖。

9、书，指的是书剑恩仇录，著于1955年，是金庸的第一部长篇小说，开山之作，讲述了乾隆年间，红花会为反清复明，与清廷浴血奋斗，和乾隆之间的爱恨情仇的故事。 小说把传奇与历史结合，拥有着一股大家风范。

10、神，指的是神雕侠侣，版于1959年，作为神雕三部曲的第二部。讲述了杨过与小龙女之间波澜壮阔的伟大爱情故事，歌颂了爱情的伟大和江湖的快意恩仇。

11、侠，指的是侠客行。著于1965年，讲述了平凡少年石破天江湖历险的故事。

12、倚，指的是倚天屠龙记，著于1961年，乃射雕三部曲之三，以元末年间群雄竞逐为背景，讲述了江湖之间为倚天剑和屠龙刀展开纷争以及主角张无忌和赵敏之间的波澜壮阔的伟大爱情故事。

13、碧，指的是碧桂园集团老总杨国强，哦不好意思，说错了，应该是指碧血剑这部小说。这部小说在金庸名著中同样是不起眼名不见经传的作品，讲述的是明朝末年，名将袁崇焕被杀后他的儿子袁承志和师门华山派助力闯王李自成夺取大明江山的故事。

14、鸳，指的是鸳鸯刀。同样是一部名气较低的小说，著于1961年，是一部中短篇小说，讲述了一双名为鸳鸯的刀以及争夺他的人之间的波澜壮阔的爱恨情仇的故事。

故事中的鸳鸯刀据说深藏一个能一统天下的秘密，这种梗贯穿了金庸大部分小说之中，起到了提纲挈领，关联故事线索，推动故事情节发展的作用。就像倚天屠龙记里面的倚天剑，屠龙刀，鹿鼎记的四十二章经，射雕英雄传的武穆遗书和九阴真经，笑傲江湖的辟邪剑谱和葵花宝典等一样。

15、《越女剑》（短篇小说）发表于1970年1月《明报晚报》上。

小说写越女阿青剑术精妙，被范蠡引荐到宫中教授士兵，最终帮助了越王勾践雪耻复仇。阿青暗暗爱上了范蠡，而范蠡早与西施有白头之约。阿青见到西施的美貌后，不忍伤害，飘然离去。

小说借助历史上的传说和事实，不但抒发了历史情怀，还表现出人性的悲歌，把家国之仇与个人的爱结合在一起，使小说增加了厚重感和无限的余味。

作者简介:

金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，生于浙江省嘉兴市海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。

扩展资料：

即使现在重拾金庸小说，仍可依照“初始平平，渐入佳境，直至深不可测”的旧时评价，渐渐陷入其中。这样的魅力，确已超越时代。

金庸这一代知识分子，生逢跌宕大时代，虽难免颠沛流离，甚至一生沉痛，但一方面有旧学底子，另一方面又受西方现代文明滋养，思维与视野均具现代意识。也正因此，这代知识分子反而成了因中西文化碰撞而受益的一代。

出身书香世家的金庸更是如此，旧学经历使得他身上始终有着士大夫气质，以修身齐家治国平天下为梦想，浸淫于西方文明又使得他能够洞悉世事，于是才有了当年《明报》的立场鲜明。这一点在小说中也有体现，章回体的典雅和历史背景的无缝穿插是文字修养，蒙太奇手法的故事铺陈和无处不在的隐喻则是现代文明的感染。

其实，以武侠小说扬名宇内，并非金庸内心所愿。当年他求做外交官而不得，辗转赴港，连办报针砭时弊都是退而求其次，写武侠小说仅是浇胸中块垒之举，可却成就了一生荣光。“一手办报，一手写武侠”是文化圈里的赞誉，可于大多数人而言，金庸就是那个写出“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的武侠小说作家。

但金庸的阴差阳错，在几十年后看来，不但是读者之幸，也是他本人之幸。这是因为金庸绝非权力欲望爆棚之人，他有入世的传统士大夫情怀，但又渴望淡泊明志。他崇敬的历史人物，如范蠡、张良，都属“进出自如”之人，入世做得帝王师，出世不带走一片云彩。金庸以此二人为偶像，难免顾影自怜。

换言之，如果金庸真的成为外交官，料来也是平庸，即使仕途并不黯淡，也未必能在跌宕时代中全身而退。如果他只办报，也不过是资深老报人之一，并不比港岛同行高明多少。可在武侠小说中，他“试图在武侠小说创作方面进行一些尝试，并表达自己的政治取向和对现实社会的一些看法”，却可留名于史。

或者说，武侠小说这一载体，最适合金庸的性子，可挥洒才情，可铺陈故事浇胸中块垒，可借机针砭时弊，又可借“成人的童话”避世。杨过和令狐冲式的归隐，如闲云野鹤，可郭靖式的侠之大者，也是金庸心中憧憬。老派知识分子的瞻前顾后与内心矛盾，居然就这般化解。

不过，金庸小说长于情节，也能满足人们对江湖的幻想，但在价值观层面仍有守旧一面。终其一生，都未能摆脱传统知识分子的桎梏，即使纵观其人生，受西方现代文明的影响早已大于中国传统文化。倒是后期作品如《笑傲江湖》和《鹿鼎记》，因世事变化而更为深刻，反倒成就了最好的金庸。

这代知识分子的人生极是艰辛，甚至可算是生来不易。金庸在跌宕人生中寻得人生价值，已极幸运。无论如何，在上世纪五六十年代的跌宕岁月里，武侠小说曾是一代漂泊者的精神慰藉。而到了上世纪八十年代，它又成了一代大陆年轻人的精神食粮。

通俗文学的光辉岁月，就这样穿越时空，金庸也成为几代人生命中无法绕过的名字

参考资料来源：

百度百科——金庸

新华网——金庸逝世：江湖已远侠义永存

关于越女剑小说的内容到此结束，希望对大家有所帮助。