移动丨 多情却似总无情(多情却似总无情,唯觉尊前笑不成全诗)

2023年11月25日丨佚名丨分类: 移动

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1多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.这首诗...

出自唐代杜牧的《赠别》多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。韵译聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。

这四句的意思是聚首如胶似漆作别时却像无情,只觉得酒筵上要笑却笑不出声。案头蜡烛有心它还会依依惜别,你看它替我们流泪直流到天明。出自唐代诗人杜牧《赠别二首》的第二首。原文:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

作者:杜牧 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。

2“多情却似总无情,惟觉樽前笑不成”是谁的诗。(

出自唐代杜牧的《赠别》多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。韵译聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。

出自唐代诗人杜牧《赠别二首》的第二首。原文:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

“多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。”出自唐诗人杜牧的《赠别》。赠别 唐代:杜牧 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。《赠别》是唐代诗人杜牧的组诗作品。

——唐代·杜牧《赠别》 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

3“无情不似多情苦”、“多情却似总无情”是什么意思?

1、“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。

2、从字面上看,“无情不似多情苦”是说一个人情感太过丰富总是更容易受到伤害,更容易为情所苦,为情所恼。而无情的人则简单很多,由于万物不萦于心反而可以过得更洒脱。

3、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。解释:无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有那相思是没有尽头,永不停止。

4、意思是:无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。出处:《玉楼春·春恨》是宋代文学家晏殊的作品。

5、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 春天 , 思念 , 爱情 , 感叹人生 译文及注释 译文 在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。

4多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.是什么意思

出自唐代杜牧的《赠别二首·其二》,译文如下:多情的人却像是无情人儿一样冰冷,在离别的酒宴上只觉笑不出声。蜡烛仿佛还有惜别的心意,替离别的人流泪到天明。原文:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

意思是多情的人却像是无情人儿一样冰冷,在离别的酒宴上只觉笑不出声。多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。这是杜牧离开扬州时为当地一位美丽的年轻歌女所写,抒发的两人离别时的不舍和感伤。

感情矛盾,无法笑出声。“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成”是形容一个人内心充满了深沉的感情,但在特定环境下却无法表露出来。这句话中的“多情”指内心丰富而热烈,“总无情”表示外表冷漠或缺乏回应。

5多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。原文_翻译及赏析

“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成”的意思是:聚首如胶似漆作别时却像无情,只觉得酒筵上要笑却笑不出声。此句出自唐代杜牧的《赠别》,原文:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

出自唐代杜牧的《赠别二首·其二》,译文如下:多情的人却像是无情人儿一样冰冷,在离别的酒宴上只觉笑不出声。蜡烛仿佛还有惜别的心意,替离别的人流泪到天明。原文:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

【翻译】 聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得 酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还 依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。 【鉴赏】 这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别 的心情。

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