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1上联洪洞县里无好人,下联北京市内无清者,横批:一狂一奸

1、“洪洞县里无好人”，其实说的是洪洞县衙无好人。因为封建社会衙门制度腐朽落后，有钱者任意犯法而不究，无钱者蒙冤受屈无人问，洪洞县衙没有为苏三主持公道的人，民女苏三因而悲呼“洪洞县里无好人”。出自京剧《玉堂春》。

2、“洪桐县里无好人“的来历：“洪桐县里无好人“这个说法是京剧名曲《玉堂春》传唱的结果，在《玉堂春》当中明朝，名妓苏三，也就是玉堂春与吏部尚书之子王景隆结识，誓偕白首。王景隆钱财用尽，被鸨儿轰出妓院。

3、不料却让沈燕林误食毒面而死，苏三被诬，定为死罪。于是在洪洞县衙遭受百般凌辱后，愤愤所骂“洪洞县里没好人”。

4、并以一千两银子行贿，知县贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得屈忍画押，被判死刑，禁于死牢之中，适值王景隆出任山西巡按，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤情，即令火速押解苏三案全部人员到太原。

5、由此看来，苏三说洪洞县里无好人，并不是说的整个洪洞县上上下下都 没有好人，而是指洪洞县衙门里头没好人。这话在当时是一点也不过分的，不能说苏三说话太极端。

6、上联隐「雁」。下联隐「指南针」数声吹起湘江月一枕招来巫峡云上联隐「笛」。下联隐「梦」。一二三四五六七孝悌忠信礼义廉上联隐「八」，意王八。下联隐「耻」，意无耻。南北二三四五六七八九横批： 没东西。上联：缺一(衣)。

2苏轼《书墨》原文翻译注释与鉴赏

苏东坡的《书墨》，文不到七十字而内涵丰富，落笔近平缓却陡见奇峰，然后转入丘壑，渐临佳境，曲径盘旋，意趣无穷。以物抒情讽世，这类文章多多矣，读者不审时多思，未必能窥察其中奥妙。

译文：我收藏的墨有好几百锭，常常拿出来自己看黑不黑，总觉得他们都不够黑，比较满意的，不过一两锭罢了。可见这世上，尽善尽美的东西，真是少的很。

但无疑，《书墨》是十分精致而且是极富创见的。它的精妙之处，恰恰就在于能在人们司空见惯的熟事熟理的基础上，推陈出新，独辟蹊径，推论出一番令人耳目一新的深刻的道理来。

译文：苏东坡平进极不吝啬自己的书法，但却不能求他书写，凡有求他写的，他都会严肃地批评他，有时还一字不给。元祐年间他在礼部任职，每次来见到桌上有纸，他会不择纸的好坏就在上面写上。

3请问“洪桐县里无好人”的来历(典故)

关于苏三的案卷，似乎是被日本人掠走的。因话本和戏剧而闻名的苏三，在中国几乎是一个家喻户晓的人物。玉堂春落难逢夫的故事，就发生在山西洪洞县，直到民国九年（公元1920年），洪洞县司法科还保存着苏三的案卷。

据考证：黄陂的斗笠只有尖顶，而不会绞边的；而孝感的斗笠没有尖顶（为园顶），却必须绞边。汉川人来了个综合，又有尖顶又绞边。因此有了“尖黄陂，绞孝感，又尖又绞是汉川”这句话的来历。

同时这类事件在国内其他省份也在不同程度地发生着，但由于媒体有意无意间对此类新闻的报道中相对集中地选择了河南，于是对受众产生了“轰炸效应”，自然在客观上让人感到是“洪桐县里无好人”了。

北宋朝廷并非“洪桐县里无好人”，一些与王安石志同道合的大臣出于忠君爱国之心，坚定地为他摇旗呐喊，还从多方面向他提出富有建设性的合理化建议。

洪洞县里有好人， txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：自序戏文里唱：洪洞县里无好人。小武子一想到这些心里就很窝火，我不是好人？切，我不是好人，那全世界就都是坏人了。

人言洛阳花似锦，偏奴行来不是春。低头离了洪洞县境。2，赏析 京剧通过苏三悲惨遭遇，反映了当年社会的黑暗和妇女地位的低下。苏三的遭遇太悲惨，不出现--个好人让她依靠一下，观众简直要看不下去了。

4为什么说洪桐县里无好人?

“洪桐县里无好人“的来历：“洪桐县里无好人“这个说法是京剧名曲《玉堂春》传唱的结果，在《玉堂春》当中明朝，名妓苏三，也就是玉堂春与吏部尚书之子王景隆结识，誓偕白首。王景隆钱财用尽，被鸨儿轰出妓院。

苏三所说的“洪洞县里”指的自然是当年的县衙门，而不是整个洪洞县。苏三做为被县衙冤枉的罪犯，说洪洞县衙门里没好人是理所应当的事情。而绝不是说洪洞县的所有人都不是好人。

源于京剧《苏三起解》里的一句唱词：“洪洞县里无好人”剧本里唱的是洪洞县衙里没好人，后来人们传成洪洞县里没好人了。

并以一千两银子行贿，知县贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得屈忍画押，被判死刑，禁于死牢之中，适值王景隆出任山西巡按，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤情，即令火速押解苏三案全部人员到太原。

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