百科丨 建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾（建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾典故）
2023年12月13日丨佚名丨分类: 百科大家好，今天本篇文章就来给大家分享建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾，以及建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾典故对应的知识和见解，内容偏长哪个，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
1《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》赏析
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》是宋代词人辛弃疾的作品。原文如下：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》作者：辛弃疾，朝代：宋朝 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
作品原文 太常引 建康中秋夜为吕叔潜赋 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
2辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》诗词赏析
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》是宋代词人辛弃疾的作品。原文如下：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。乘风飞上长空，放眼俯瞰祖国万里河山。辛弃疾在这里表明自己的心迹，即便受到再大的委屈、漠视，有再多的白发忧愁，他也不会放弃祖国壮丽的山河。
3《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》(辛弃疾)全诗翻译赏析
众所周知，辛弃疾是宋代豪放派词作家的杰出代表。他的这首《太常引》，运用浪漫主义的艺术手法，通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。
而像辛弃疾这样情思浩荡，神驰天外，异彩纷呈，爱国壮志隐含其中者，尤不多见，宜乎陈廷焯称其为“词中之龙也”（《白雨斋词话》卷一）。 据词题知作于淳熙元年（1174）中秋夜，时稼轩任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 [宋代] 辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》译文 一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。
4《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》古诗翻译及赏析
”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。
他准确地把握了“诗亦相题而作”（瞿佑《归田诗话》）的道理，由首至尾未离中秋咏月，只是意在月外，出之于飞腾的想象，使“节序”之作更上一层楼。
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》作者辛弃疾简介 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！【词意】中秋佳节，和即将上任的好友吕叔潜饮酒对歌。
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