大家好，相信到目前为止很多朋友对于南怀瑾舍利子真实图片和南怀瑾有舍利子吗不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享南怀瑾舍利子真实图片相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

1佛教舍利子真实图片，告诉你舍利子到底是什么样子的

佛教舍利子真实图片：

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子，其形成原因，在实验研究方面没有定论。

舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

扩展资料：

舍利子产生的原理推测：

1、有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。

2、人体骨骼残余

人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼，少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。此外，牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。

3、人体结石

有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分（含钙和磷酸根的无机盐）有相似之处。

4、随身物

舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶；有的透明，而有的像钻石一样光彩照人，这样的形态并非自然生成物。而高僧在火化的时候，有的会佩戴有生前的随身物品，此外还有一些信徒的供奉物。

这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石，宝石主要组成成分就是二氧化硅。在火化炉的高温条件下，这些二氧化硅会被溶解，并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品，舍利子有可能是以这样的方式形成的。

参考资料来源：百度百科-舍利子

2法门寺舍利子是什么样子

法门寺舍利子如图：

陕西省宝鸡市扶风县法门寺内，存有一枚释迦摩尼的真身指骨舍利。

1987年，法门寺从倾倒的佛塔底下，发现塔基地宫，并找到四枚佛指骨舍利。这四枚佛指舍利，除第三个发现的灵骨微黄，质地似骨以外，其余三枚质地均为白玉，也就是仿佛祖真身灵骨而造的"隐骨"。此三枚佛指舍利被认定为"影骨"：影骨即灵骨之影应、应现，以证示灵骨之不灭，影骨与灵骨是不一不异的关系；影骨也被视为圣骨，供养规格与佛的真身舍利相同，"影骨非一亦非异，了如一月映三江。"真身舍利为释迦牟尼佛的一节中指骨。这枚指骨舍利在唐人文献中有"佛骨"、"佛指骨"、"真身"、"金骨"等不同称谓。

佛指舍利的形制，唐释道宣《集神州三宝感通录》记载："其舍利，开头如小指初骨，长寸二分，内空方正，外楞亦尔，下平上圆，内外光净。"《大唐咸通启送岐阳真身文志》载："长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕。色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通。"形状与道宣《感通录》和《志文碑》所记吻合。

3南怀瑾先生舍利子是真的吗_南怀瑾舍利子图片

南怀瑾先生作为一名 国学 大师，深受众人敬仰，同时在佛学方面的研究也十分深入，他的一生是向他人传播中华 文化 的一生，虽历经波折，依旧不遗余力，其心其行感动天地。下面就随我一起来了解下南怀瑾舍利子的相关资料吧!

南怀瑾舍利子图片

南怀瑾舍利子图片1

南怀瑾舍利子图片2

南怀瑾舍利子图片3

南师辞世的经过

2012年9月19日早晨，南师在与儿子南国熙讲完话后，说“我累了，要休息了”，随后入定坐化，此时南师气住脉停，体软身热。弟子们心存希冀，只好宣布入定，不触碰南师，全力护持，为南师祈福诵经。至9月25日七日内，南师体温和头部温度都未大变，身体柔软，体出檀香。

9月26日发觉南师体温明显下降，遂宣布成立护持工作小组，并开始准备后事，进行修建荼毗炉等事宜。至29日南师状况再无逆转。

9月29日下午，上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认南师已无生命迹象，开具死亡 证明书 ，认定南师辞世时间为2012年9月29日下午16时26分。之后为南师换衣时，南师身体柔软。

2012年9月30日晚，在南师亲手创办的太湖大学堂，亲友学生们，为南师举行荼毗仪式。

月朗风清，睛空无云，群星皆隐。一百余名老学生，无不泪眼相对，庄重而深情地来送别最亲切，最敬爱的老师。当南师的灵柩在一声声“南无本师释迦牟尼佛!”的诵念陪伴下，由亲人护送出来时，所有的人无不泪奔如流，悲抑不已。特别是播音器中传来了南师原声唱的佛号时，音容笑貌，直逼眼前，更是令所有的人涕泪悲泣。在场的每个人都受南师无私大恩，而南师从来没求学生们做什么，除了要学生们更好地成长，更好地证道，更好地利生。

温的唁电，数语片言，却是极为崇敬，对南师为弘扬中华民族 传统文化 的居功甚伟给予了极高的评价。周瑞金老学长一开口：“我们最敬爱最亲切的南老师。”却 引来了四周泣声一片。南一鹏学长的致谢，更令人感动：“父亲以 天下 人为子女，以子女为天下人。”南师的亲人，平时极少有机会见到老师，而老师却把所有的人 当成自己的孩子，亲切而慈悲，“夫子，温、良、恭、俭、让。”是也。

举火仪式由成都文殊院的宗性大和尚主持。众人颂七遍般若波罗密多心经后，按佛教仪轨，进行荼毗。众人纷纷跪拜，口颂佛号，向火中的南师遗体行礼。此时，天空如洗，明月朗朗，一切圆满如愿。主持人：“南老的一生如今夜之明月如此圆满!南老的愿望是希望所有的人都如此圆满。”又感动了所有的人。

南师荼毗后舍利子的情况

南师荼毗仪式结束后，弟子们经过讨论商议，在否决了就地不开炉建塔的方案后，于2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，南师的头骨完整， 上面缀满各色舍利子;头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色;其余身体化成舍利子无数。尤其舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗 什法师。这是说法如雨，舌灿莲花的果报，也证明老师讲的法都是真实的，没有一句虚言。

老师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在医院身体非常不适时，仍每日做工夫，实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”，念念在定慧中。

他最后反复强调生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大，他又反复强调“诸行无常, 是生灭法, 生灭灭已, 寂灭为乐”的道理。

他希望弟子们整合 历史 ，四书五经，及佛法，要弟子们不断反省自己，谦虚，用功。老师常说人要平凡，他也选择了一个平凡的方式走了。

根据安排，怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院，在那里将举行法会以示纪念。南师舍利子的照片也应会在近期公布。

南师圆寂的缘起

有关南师圆寂的缘起，据说有三：

其一，南师身心疲惫，世缘已尽。

其二，在道法上，觉得大家未能遵循他的教导，走平实的入世修正心行之道，反而视他为仙佛之流高推圣境。

其三，南师的接班人据说已经等到并接过棒子，南师觉得后继有人、再无挂碍。

以上是我了解的些许情况。南师心思非一般人所能揣度，抑或南师喜欢这种不知所终的结果吧……

自古以来，从来没有一个人，能够在世时影响造福数以十亿计的人们，往生时牵动感动数十亿的人们。

自古以来，从来没有一个人，无官无职，无权无势，甚至没有象样的文凭，只有一个亲切的称呼：“南老师。”却让天下人都无比景仰的，无比敬重的，无比感恩的。

自古以来，从来没有一个人，发愿“把天下人当子女，把子女当天下人的”， “两脚踏翻尘世界，一肩挑尽古今愁。”为了至高无上的道德教化，舍弃一切，而光照千秋的。

自古以来，从来没有一个人，人生如此精彩纷程，智慧通达无比，人情练达，慈悲可爱， 幽默 风趣，让不同的国籍，种族，党派，年龄，性别等等各种各样的人们，都喜欢和他亲近的。

自古以来，从来没有一个人，在他的色身将要离开尘世时，不需要封号，也不需要做作，更不需要宣讲，而让所有有缘的人，都会发自内心，最真诚地痛惜，痛心，痛哭，痛悔，痛别的。

自古以来，从来没有一个人，可以上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言--经史子集，现代文明，实修实证，教化一生的。

这就是我们的南老师，南公怀瑾老师。

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1. 舍利子是怎样来的 

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。