探秘丨 复旦黄山事件(复旦黄山事件 纳税人)

2023年03月20日丨佚名丨分类: 探秘

大家好,相信到目前为止很多朋友对于复旦黄山事件和复旦黄山事件 纳税人不太懂,不知道是什么意思?那么今天就由我来为大家分享复旦黄山事件相关的知识点,文章篇幅可能较长,大家耐心阅读,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

1复旦学生黄山遇险事整个过程

昨天(13日,下同)凌晨,18名上海驴友(户外运动爱好者)结伴前往黄山景区旅游,因迷路被困山中。上海警方接到家人报警后立即启动警务联动机制,当地警方和上海农场分局立即派出搜寻队连夜上山搜寻,于昨天凌晨2时近50分找到这18名遇险者。目前,18人均安然无恙,其中10人为复旦大学在籍学生。搜救归途中,安徽警方年仅23岁的民警张宁海不幸失足牺牲。

沪皖联动搜救驴友

前天下午,黄山风景区大雨倾盆,雾气弥漫。这一队18名驴友由黄山翡翠谷景区上方双溪河大石头处行进,自行寻路进入黄山风景区,后在深山迷路遇险。记者从上海警方获悉,当时18人被困山中,手机几乎没有信号,最终其中一人成功发出短信向上海家人求救。焦急万分的家人随后向上海市公安局指挥中心报警。上海警方接到报警后,立即启动苏浙皖沪三省一市区域警务合作机制,及时将信息传送至安徽公安部门。

接到报警后,安徽警方迅速调集100余人,携带包括GPS卫星定位系统、海事卫星电话在内的相关设备,以及食物和衣物等物资,展开地毯式搜救,上海农场公安分局黄山派出所的民警也第一时间投入搜救。昨天零时起,第一批救援人员70多人开始在深山里搜寻迷途者,借助电筒、绳索等急行军,试图用卫星定位系统探寻迷路者的具体位置。

由于驴友走失区域几乎无法搜寻到手机信号,搜救范围存在不确定性。昨天凌晨2时40分许,经过艰苦搜寻,救援人员终于在景区云谷寺一号区域成功找到18名驴友。此时,距离他们被困已有4个多小时。

民警张宁海救援中坠崖

18名遇险者被发现时,正紧紧抱在一起取暖。据悉,当时景区雨大雾浓,气温仅有4摄氏度,大部分遇险者已全身湿透,加之受到惊吓,缺少食物和水,部分人出现身体状况不适症状。考虑到天气恶劣、地势险峻和迷路人员的身心状况,救援人员决定立即带领他们走出危险区域。

不幸的是,凌晨3时26分,黄山风景区公安局民警张宁海在护送遇险者途中不幸坠崖,当场牺牲,年仅23岁。救援队随即找到他的遗体,并从山下派队员走了6小时夜路,将其遗体抬出。市公安局会同复旦大学组成联合工作组迅速赶赴现场协调善后工作。

昨天上午10时,18名被困人员在当地搜救队带领下安全下山,与上海市警方和复旦大学工作人员会合。经确认,其中10名为复旦大学在籍学生,4名为校友,4名为校外人员。得知张宁海牺牲的噩耗,获救人员自发在临时休息场所举行了简短的默哀仪式,向牺牲民警表示沉痛哀悼和崇高敬意。同时也向参与此次救援行动的有关部门同志集体鞠躬,表示感谢。

经体检,被营救学生健康状况平稳。昨天18时许,遇险人员从当地启程返沪。据了解,该18名遇险者系自行组团利用周末赴黄山进行登山探险。

2“二姨夫猜想”是怎么回事?

12月25日,在复旦学生黄山遇险事件中被传“非常有影响力”的“二姨夫”终于现身,以自己“下岗工人”的身份证明,之前对于沪皖两地强力联手救援的种种推断,只是并无依据的猜想。

仅就这一特定事件而言,谜底的揭开道明了真相,厘清了传言,让可能被牵连的当事人和机构松了一口气,但“二姨夫猜想”所反映出的公众心态和舆论情绪,却远不能令人轻松。

“二姨夫猜想”,只是近年来众多热点公共事件的一个侧影。在这些事件中,公众心里有一根弦始终紧绷。大家对事件背后的人际关系、权力影响、可能存在的潜规则保持高度警觉,有时甚至到了过敏的程度。以怎样的态度分析和对待此类事件,涉及舆论监督、干部形象、干群关系等重要问题,值得每一位领导干部高度警醒、深刻思考。

应当看到,“二姨夫猜想”不能一概视为“二姨夫臆测”、“二姨夫谣言”。因为事实证明,这类猜想虽有捕风捉影之嫌,但不幸而猜中的情形不在少数。

失去监督的信任往往是速朽的。人民群众把社会管理的重任托付给公职人员,是出于对他们可贵的信任,但这种信任决不是一成不变的。批评和监督政府部门、公职人员,既是群众对自身民主权利的维护,也是帮助政府部门及早发现问题、改正缺点、提高行政水平。对这些监督的声音,委屈允许存在,申辩也有必要,但决不能逃避,更不能打压。

群众的猜想,基于平日的印象;而这些印象,决定于各级领导干部所展现的形象。“二姨夫猜想”虽然以令人欣慰的方式走向尾声,但它所敲响的警钟,应该时时在干部们耳边回响。

(本文来源:北方新报 )

3怎样看待复旦18驴事件?

这次悲剧的主要原因是,这支队伍以旅游的心态去参与了户外运动。

1、GPS。

只要GPS正常,那么是会有轨迹记录的,而且也会有返航指示的。按指示原路返回,至少也不会迷路。就算GPS脆弱,但安全套作为户外的必备装备也没带。

2、人数。

18人的户外探险队,相互不熟悉,不了解,还都是不专业的,适合举着旗去世博会参观,不适合需要齐心协力的户外探险。

3、装备。

这些号称去户外探险的孩子,好多穿的不是防雨衣,还有个男生穿着板鞋,有个女生戴着的是围巾而不是围脖。这是因为对户外运动的无知。

事件经过

十八名复旦大学学生进入黄山一段未开放的区域“探险”,并非通过买票进入一般景点。部分人仅为旅行者装扮,缺乏足够专业和齐全的装备,被困后报警求救。后下撤途中民警张宁海坠崖牺牲。

但在许多复旦学子哀悼遇难民警、批评18驴友、讨论回报民警家属的同时,却同时存在着另一些声音。一些复旦学子在论坛大谈面对媒体如何公关,甚至说出了“警察就该为纳税人服务”这样的话语。

这些复旦学子的冷漠寒了网友的心,高校学子对待生命缺乏基本的尊重和敬畏,引来网上批评如潮。

4美德作文素材

在学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是我为大家整理的美德作文素材,希望对大家有所帮助。

美德作文素材1

鲁xx,女,1999年11月9日出生,是平顶山市中心路小学六年级二班学生,中心路小学少先队大队委学习委员。老师的言传身教,父母的悉心熏陶,在她幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的种子。使她一天天茁壮成长为一名品学兼优的小学生。在家里,她尊敬长辈,孝敬父母,是一个独立自强的好孩子;在学校她是位勤奋学习,心系群众,尊敬师长,团结同学的优秀少先队员;在社会中,她是诚实守信,遵守公德,热心公益活动的好少年。

在家里,她从小就养成了自我的事情自我做的好习惯,每一天还协助大人做很多工作,帮妈妈一齐打扫卫生,给爷爷拿报纸,给爷爷读报。和爸爸一齐收看新闻节目,并且讨论实事政治。每一天的家庭作业都是自我独立认真完成,这天的事情必须这天完成,决不留到明天。这是她对自我的一惯要求,因为她,家庭里充满了快乐的笑声。

在学校,她努力的学习各门功课,在知识的海洋里,她是一个快乐的畅游者。不断的学习和总结,培养了良好的学习习惯和自学潜力。她尊敬师长,团结同学,从老师的辛勤耕耘中,一点一滴积累着收获。从老师的谆谆教诲中,不断塑造着丰满的自我。和同学们一齐互相学习,共同进步,与同学们在互学互比中取长补短,一齐进取;与同学们在交流探求中,学习、借鉴,共同提高。班群众这个团队荣誉她倍加爱护,哪里能给群众增加荣誉,哪里就有她的身影。并且在团队工作中,主动承担职责,同学之间的友谊她个性珍惜。在学校是老师的好帮手,是同学们心目中的知心朋友、学习榜样。鲁思嘉同学,兴趣广泛,全面发展,课余时光酷爱传统的中国文化,热爱书法、绘画、剪纸,多次代表学校参加市、区里的书法比赛,和别的学校的师生一齐交流进步,取得了很好的成绩,多次被评为‘书法之星’。在市里举行的‘清艳杯奥数比赛’中,取得了第二名的好成绩。在学校年年被评为优秀班干部,并取得了市新华区优秀三好学生的荣誉称号。还酷爱语文朗诵,参加了平顶山晚报小记者活动。和她们一齐参加公益活动。为灾区募捐、去敬老院慰问、和山区小朋友建立手拉手好伙伴活动,广泛的兴趣和爱好,既陶冶了情操,又让她在学习和生活中充满了

热情和自信。和同学们在互相帮忙中茁壮成长。

在社会,她诚实守信,遵守社会公德,热心公益活动。在社会实践中磨练自我的潜力。增长自我的才干,在汶川地震中,她捐出了自我积攒的所有零花钱,还发起倡议,让身边的人也一齐加入到支援灾区的行动中。在和贫困山区同学们的手拉手活动中,送去了自我为她们精心挑选的课外书,在敬老院里,给奶奶们梳头,给爷爷们唱歌,画画。打扫卫生,让孤寡老人们感到我们这个大家庭里面的温暖和快乐。生活中的她,就是这样,用一颗炽热的心感动着身边每一个人。

一份耕耘,一份收获。学习、生活、成长的路是漫长的,但她懂得不经历风雨,怎样能见到彩虹。她正用自我的正直、善良为歌,热心和宽容为曲,弹奏暖人心扉的歌;用自我的理想和追求为笔,用进取和奋发为墨,书写充满期望的画。用自我的爱心、恒心、诚心托起更加灿烂、完美的明天。

美德作文素材2

复旦大学“黄山门”

12月12日,以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险,致营救民警张宁海不慎坠崖,献出了自己的年轻的生命。(张宁海去年刚从大学毕业,24岁,家中独子。)事情并未就此结束,连日来继续膨胀,不断“发酵”:复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关,对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”,让复旦大学深陷“黄山门”。

点评

黄山事件发生后,一度争论的中心点在大学生该不该去探险,该不该去登山。其实,登山并没有错,探险也不是问题,关键是,学生获救回学校后,不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现,不知道责任也不知道尊重生命,真令人不寒而栗!“黄山门”的发生虽是偶然事件,却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气,而且这种冷漠现在并不单单局限在高校……

“爱心妈妈”韩婷

“80后”的韩婷,辽宁大连人,是10个月大宝宝的妈妈。她看到同样是10个月大的小王涵被严重烫伤,心疼地流下眼泪。她在网络上组织成立“王涵爱心妈妈群”,呼唤大家对王涵的关心;她在现实中忙前忙后,用实际行动照顾这个受伤的孩子。在她的感召下,社会各界为小王涵捐治疗款17万元,孩子的伤势得到治疗。她是网友熟知的“韩小宝”,她是80后的“爱心妈妈”。

周立波“微博门”

“微博门”缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子,没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战,不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌战群儒”,其“自宫论”“公厕论”等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的“倒周团”,和周立波开始了一场口水大战,一时间网络上波涛汹涌,这就是周立波“微博门”。

点评

周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空出世,曾一度备受推崇。但是这次,周立波一改往日的形象,“脱下西装,与网友爆粗对骂”,硬生生的把“海派清口”成功转型为“海派粗口”,也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣!

作为社会公众人物,受到别人批评是很正常的,他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击,比如谣言、别人对你的误解,但是回击的方式,却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权,用好自己的话语权。

“最美背影”交巡警张阳

在处理治安纠纷中帮涉案当事人挑担上坡的重庆交巡警张阳并不知道自己被网友拍了下来,他觉得这是自己履行职责的一件小事。而这件“小事”却让无数网友感动,认为这是和谐警民关系的“最美背影”。张阳的背影留给网友的是感动,留给某些执法者的是反思,留给社会的是以人为本和公平正义的`执法理念。百姓需要更多像张阳这样的“美丽背影”。

“光明守护者”吕清森

吕清森,吉林省桦甸市一名送电检修班工人。他穿林海,卧雪原,在东北长白山深处独行,巡护线路安全;他追太阳,寻雷电,首创“采光巡线法”等工作方法,发现供电隐患数千处,为国家节约维修开支数千万元;他寂寞坚守,苦中作乐,在这条吉林省内环境最恶劣、巡护难度最大的输电线路上,一走就是31年,7万多公里,相当于绕地球赤道近2圈。这一切,只是为了守护“万家灯火的事业”。

美德作文素材3

1:公而忘私

蔺相如先国家之急而后私仇,面对羞辱,敢于让,安于让;廉颇为国家大局出发,知耻后勇,放下尊严,负荆请罪。将相和好,一国平安,传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)

魏征为国直谏,不计个人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭,积德聚义,君臣携手,天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)

祁黄羊“外举不避仇,内举不避子”,腹黄享“忍所私以行大义”,成为中华民族史上无私无愧的佳话,值得永远承传。(《吕氏春秋·去私》)

☆☆☆

2:孝母为先

李密婉拒皇上重用之命,坚守与祖母相依为命,情真意切,谱写了孝义的永恒篇章,成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)

☆☆☆

3:诚信为本

季扎不欺己心;子罕不以玉为宝,而以不贫为宝(刘向《新序》二则)。

荀巨伯友情重于生命,庾公爱人胜于爱己,陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。

国无信不强,人无信不立。

☆☆☆

4:俭德之共

俭,德之共也;侈,恶之大也。俭则寡欲,寡欲则不役于物,可以正道直行,谨身节用,远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻,季文子节俭相三君而美名扬,宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱,遗害子孙,倾家荡产;石奢暴富,而自绝于东市。由俭入奢易,由奢入俭难。以俭立名,以侈自败,古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)

☆☆☆

5:团结就是力量

母子三人在背负债务,衣食住行都极端困难的情况下,母亲拼命打工,兄弟俩边读书边做工,过年的时候,一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景,便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征,也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证,老板专为母子三人留着,其他顾客眷顾这里,仰慕的正是这种精神,一碗阳春面的精神。(日本栗良平《一碗阳春面》)

☆☆☆

6:反省

反省改革

改革使农民物质上有了较大改善,但精神上仍然贫乏,如崇拜权势,随遇而安等。改革的路还很长。(高晓声《陈奂生上城》)

反省交往

精神上将其作为平等的朋友接受呢?精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“不

愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往,如何做一个问心无愧的人。(《老王》)

反省虚荣

追求脱离了自身实际,悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的,也是必然的,值得我们吸取教训。当悲剧来临,只有勇敢承担,用自己的艰辛付出,才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格,值得我们学反省战争

老妇人的疯畜疯语,侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难,昭示着珍惜和平,杜绝战争。(奥莱尔《在柏林》)

☆☆☆

7:勇退(责任)

在权力的巅峰上,在百姓的拥戴中,为了实现民主社会的理想,为了让更有才能的人脱颖而出,华盛顿毅然退位,将领袖与民众,伟大与平凡,历史与未来,完美地统一在瞬间,博得了流芳百世、永垂青史的光荣。(李辉《告别权力的瞬间》)

☆☆☆

8:忧国

不施仁义必败,以德治国方兴。(《过秦论》)

为别人强势所劫,行贿苟安必败,团结抗争始胜。(苏询《六国论》)

秦爱纷奢而官焚人亡,后人哀之而不鉴之,更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民,不可重蹈秦王覆辙,表现出可贵的忧国之心,济世之责。(《阿房官赋》)

宠幸伶官逸豫必亡,忧劳兴国。(《伶官传序》)

美德作文素材4

言语类

(一)名人名言

1。在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 ——孟德斯鸠

2。人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁

3。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ——刘备

4。土扶可城墙,积德为厚地。 ——李白

5。行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ——神涵光

6。一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若

(二)妙语集锦

24。严格意义上说,社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”,社会的公平是最大的“应当”。比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么,我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时,还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

当名誉碰上道德

当名誉碰上道德时,是舍鱼还是舍熊掌呢?四川队运动员马娇明确地给出了答案:危急情况下,放弃比赛,跳入水中,协助对手!选择道德。

在名誉与道德之间的选择,没有不可兼得的熊掌和鱼,只有心灵的归属,马娇的心所向道德。在对手危机时,并没有置他人生死与不顾,没有趁机超越,而是选择放弃比赛放弃名誉,选择善举。

辗转于五彩缤纷的世界,人们凭借着高速发展地科技不停行走,当名誉利益遇上道德时,却如陌路人擦肩而过:曾记否?那位无人援助的小悦悦?曾记否?那位跌倒无人搀扶的老人?人们太忙了,忙到无暇与相遇的友人道一句您好!只顾及奔向前方,追逐名利:那些“五彩”的馒头,那些配料齐全的奶粉,那些被“健美”的猪们。人们的利益撞上道德时,撞出的怎么是大众的信任危机?撞出的怎么是这些不堪的事实?

叩问心灵,为何道德撞上名誉却像飞奔撞上悬崖一般,被撞得支离破碎,唯留下哲人们的叹息?

笔者认为:人性的漠然使然,道德的背弃使然,错误的人生价值观使然。

徘徊在柔软的沙滩上,倾心拾掇那美丽的贝壳,在海浪的冲刷下,熠熠生辉!忘不掉最美老师张丽莉,他为疏导学生而不惜让自己迎接飞来的客车。忘不掉最美司机吴斌,他为乘客的生命安全而强忍疼痛完成最完美的一次停车。忘不掉贴心村官段爱萍,她为丰满村庄不惜贴工贴钱甚至贴命,当名誉、自我遇上道德,他们的选择让我们敬佩,赞叹。

当名誉撞上道德,总会擦出美丽的火花。当今社会不乏有像马娇这类人,心中怀着大爱,携着道德,妆点这美丽的世界,拿走爱,世界将变成座墓,正是存在在利益面前与道德的舍与得的选择,才使最美人物用道德、爱将世界点缀的香花弥漫。

在利益与道德之间的选择每个人都会面临,一个国家亦然,一个集体亦然,一名中学生亦然。而作为一名小小的中学生的我们,没有能力改变社会,却可以用行动让这世界有所不同。对老人的一次搀扶,道路边的一次拾金不昧,道德是一种爱,用平凡的善举在利益面前做正确抉择。

当名誉利益遇上道德,用爱让它成为一次美丽的邂逅。

5杨玉良的人物事件

“大家要把社会上的各种批评看作是对复旦现状的不满,也要把这些批评看成对我们学校的更大期望。” 校长(1张) ——复旦大学校长杨玉良院士

一起因去黄山探险迷路而引发的“黄山门”事件,激起了网友对复旦学生的质疑和谴责,也将百年名校复旦推至舆论的风口浪尖。

事发一周以后,首度公开评论黄山事件:“我希望大家从这件事中吸取教训,我们应当遇事冷静,但是不应当遇事冷漠。”

24岁的黄山市温泉派出所民警张宁海在护送登山者走出危险区时坠崖身亡,网络、媒体和公众纷纷质疑队员对民警牺牲过于冷漠,而这一事件在复旦校内也激起了巨大反响, 绝大多数学生都很震惊,纷纷表示了哀悼。

杨玉良表示:“关于这次的黄山事件,我希望大家从这件事中吸取教训,我们应当遇事冷静,但是不应当遇事冷漠,冷漠就是无论事情跟你个人关系大不大,你都采取了事不关己高高挂起的态度,直至突破了社会公认的道德底线。人不是计算机,人是有情感的,人做任何事都会带着情感,而所有的情感都必须在人类社会的道德底线之上。但是要知道,情感不是情绪,情感是在公共道德条件下应该拥有的类似于亲情、友情等的真情实感。如果你丧失了情感,你就会用一些貌似理性的态度掩盖了你真正的判断力,你就会变成一个冷漠的人。”对复旦的现实并不满意

杨玉良坦言:“我对复旦的现实并不满意。我们有优良传统,大家看看五六十年代,甚至三四十年代的复旦就可以知道;但是由于市场大潮的大背景,我们在精神层面是有所下降的。 这些年来,我们学校里,包括学校的教师、领导、学生,变得越来越世俗,这也是不争的事实。复旦大学应该有一个精神风格上的转变。大家要把社会上的各种批评看作是对复旦现状的不满,也要把这些批评看成对我们学校的更大期望。谈到精神层面的培养,我想说,真正的学者首先在道德上应该是纯真的,大学的教师和学生也应该首先让自己的思想‘纯真’起来。”

杨玉良自我反思说:“我们需要重新审视大学里的各种活动。我一直要求团学联、辅导员,包括社团要审视自己平时的各种活动,要考虑举办这个活动对培养学生有什么意义。我们搞各种活动,首先要审视培养学生什么东西,这是很重要的。不要在学生里头灌输一种思想:想方设法去当官、去投机,如果学生中的选举也和社会上一样,胡乱拉票、行贿,那这对学生是一种伤害。”

此次的复旦黄山事件,网络在传播消息以及表达网友不满方面,表现出了极其强大的力度,杨玉良说:“网络是一个现代工具。我不评论好坏,我把其当作一种技术,大家知道技术是双刃剑,比如核能,在一个技术主义盛行的时代,成功率在提高,你搞一个导弹我搞一个反导弹,纯粹是技术主义,忘记了人类世界里还有精神和人文。”

他呼吁说:“请大家在使用各种技术手段的时候,认真思考其利弊。只有这样,大家才会成为不让社会误导走上歧途的人。” 9月7日在复旦大学2012级本科学生的开学典礼上,校长杨玉良发表了一场重要演讲,演讲的主题为“重温关于大学的常识”。强调每一位大学生不应该忽视永恒的常识。

一、 大学是什么?

这看似是一个简单的常识问题,但是每个人理解不同,很多人会产生一些糊涂思想。这里引用蔡元培先生曾说过的话“大学以教授高深学术,养成硕学闳才,应国家需要为宗旨。”大学“教育者,养成人格之事业也,使仅仅为灌输知识,练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。”这让我们清楚明白的了解到大学并不是单纯的“职业培训所”,而是集人才培育,科学研究,服务社会和文化传承与发展的场所。

那么在坐的学生们又为何会选择上大学呢?又为何会选择上复旦呢?很多学生就会解释说只要自己自身、家庭条件能够允许那么上大学就是一件十分自然事情,另外高考成绩能够达标那么报考复旦也是理所当然的事情了。说起为什么那么多数家长还学生都会认为要想找一份好的工作得到好的福利待遇那么就必须要拿一个好的文凭。

其实如果早在二三十年代如果你只是为了升官发财才来到复旦上学那你是会受到鄙视的。我们的前辈所构造出的复旦大学是为我们提供好的学习机会,为我们创造未来的杰出机构。

所以杨玉良校长提醒在座的大学生们不要把大学当做是贩卖证书的机关,要把它当做是研究学理的机关,要能够自主的研究学问。也不要过早的加入社会的竞争,以避免因为对比而影响自我评定,要建立足够的自信心,理性的完善自己。

二、 大学里的学习

对于大学生在大学里究竟应该学习些什么,很多学生认为就是进入自己所学习的专业学习自己专业的课程,其实这样做对教育是十分不利的。理科学生势必放弃对哲学与文学的爱好,使他们失去了这方面的造诣机会。而另一方面,文科学生因为想回避复杂事物,就变得讨厌学习物理、化学、生物等科学。所以学习就一定要打破不同知识领域学生间的障碍。

复旦的本科教育贯彻了“通识教育”的理念,这些将是复旦实现这一理念的最终目标。一个优秀的学生应该有独立思考的能力,要有志向,要试着去改变些什么,应该具备极高的天分和潜能。

三、 大学生的生存与生活

大学就是一个小小的社会,大学生每天都会在校园里学习、生活,为了培养学生的责任心复旦在早年就提倡用“学生自治”的方式来引导学生遵守校纪、校规。

哈佛大学校长福斯特说过:“一所大学关乎学问,影响终生的学问,将传承千年的学问,创造未来的学问。终生的学问始于学校,终于社会。”我们应该始终坚信的是在几年之后,不管你将从事什么样的工作,你们通过复旦的培训将具备更合理的知识结构,更理性的头脑,更勇敢的行动和更完美的人格。这是证明复旦和你们自己的时刻,如果你们没有做到那么就是你们还不够努力,或者说复旦没有尽到应尽的责任。

杨玉良校长结束了他完整的演讲,并感谢所有的学生们能够相信复旦,将自己的人生起点交在复旦手中,学生们选择复旦同时也使得复旦精髓不断延续下去。在听众席中也不乏很多其他学校的学生,他们在重庆大学就业信息网 上得知杨玉良校长的演讲讯息,并第一时间赶到演讲现场,他们认为复旦是一种永恒的精神,每一位学生都应该珍惜现在的学习和生活。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。



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