大家好，今天来为大家解答关于夏虫不可以语冰这个问题的知识，还有对于夏虫不可以语冰语是什么意思也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1“夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道”的意思是什么?

1、出自《庄子集释》，意思是：你不要跟夏天的虫子谈冰，它不懂；不要跟井底之蛙谈大海，它没见过不懂；不要跟凡夫谈高深的道的学问，他不懂。

2、含义：夏天的虫子不可能与它谈论冰的事情，因为它受到时令的局限；井里的蛙不可能与它谈论大海的事情，因为它受到空间上的局限；凡夫不可能与它谈论大道，因为它受到见识的束缚。

3、出自 《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

4、“夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道”意思是不要跟夏天的虫子谈冰，它不懂；不要跟井底之蛙谈大海，它没见过不懂；不要跟凡夫谈高深的道的学问，他不懂。

5、“夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道”意思是不要跟夏天的虫子谈冰，它不懂；不要跟井底之蛙谈大海，它没见过不懂；不要跟凡夫谈高深的道的学问，他不懂。出自《庄子集释》。

2夏虫不可以语于冰者,笃于时者翻译

不能和井里的青蛙，不可能跟它谈论大海；夏天的虫子，不可能跟它谈论冰雪。比喻时间局限人的见识。

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”的意思是：不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限；不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限。

外篇·秋水》的一句话。意思就是井底的青蛙，不可能和它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之士，不可能跟它们谈论大道，是因为受到教养的束缚。

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

3什么叫‘夏虫不可以语冰’那是什么意思?

夏虫不可语冰 ［成语解释］语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅 ［典故出处］《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

意思是：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅，不懂大道理。出自《庄子·外篇·秋水第十七》。夏虫不可语冰［成语解释］语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。

我们也不能和在夏天生又在夏天死的虫子描述冬天的冰雪，因为时间限制，夏虫体会不到冰的模样。表面看是嘲讽意味，其实揭示了一个道理：即因为时间和空间等方面的原因，人在认知上存在差距属于正常。

bīng解释：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。出处：《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”例句：郎如此眼光浅，真是～。

”表达的意思大致是一样的：夏天的虫子不可能和它们谈论冰冻的事，是因为受到生活时间的拘限；井里的青蛙不可能和它们谈论大海的事，是因为受到生活空间的拘限；乡下的书生不可能和他们谈论大道，是因为受教养的束缚。

【解释】 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。【出处】 《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”【例子】 郎如此眼光浅，真是 夏虫不可以语冰 。

4夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道。

1、出自 《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

2、出自《庄子集释》，意思是：你不要跟夏天的虫子谈冰，它不懂；不要跟井底之蛙谈大海，它没见过不懂；不要跟凡夫谈高深的道的学问，他不懂。

3、“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”的意思是：不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限；不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限。

4、“不与夏虫语冰，不与井蛙语海，不与凡夫语道”的意思是：人不要去跟夏天的昆虫谈论冬天，它不会明白；不要去跟井底的青蛙谈论海洋，它没见过，不会明白；不要去跟凡夫俗子谈论高深莫测关于道的学问，他不会明白。

5、含义：夏天的虫子不可能与它谈论冰的事情，因为它受到时令的局限；井里的蛙不可能与它谈论大海的事情，因为它受到空间上的局限；凡夫不可能与它谈论大道，因为它受到见识的束缚。

5井蛙不可以语于海,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也

“语出《庄子·外篇·秋水》，翻译成现代汉语是：对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。

【北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；】译文：【井里的蛤蟆你和它讲海多大讲不通，因它没见过，所处不同。

赏析 论证上，多用形象比喻说明抽象道理，用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

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