大家好，今天本篇文章就来给大家分享故乡称为桑梓，以及故乡称为桑梓为什么对应的知识和见解，内容偏长哪个，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

1桑梓指什么

意思是借指故乡。

在古代，村落的房前屋后，遍植桑树、梓树，所以有“桑梓之地，父母之邦”的说法。

久而久之，“桑梓”成了故乡、家乡的代名词。

过去所提倡的敬恭桑梓，现在仍有一定的现实意义。

2古人把故乡称为桑梓是因为

古人把故乡称为桑梓是因为古时候人们常在庭院中种植桑树、梓树，也有一说是古时候故乡的读音与桑梓极为接近。桑树、梓树是与古时人们息息相关的植物，桑叶可养蚕，桑果可食用酿酒，梓树叶可食用、皮可入药，同时它还常用于生火。

为什么古人把故乡称为桑梓

在我国有很多植物的背后都代表着不同的东西，比如过去有很多人们都喜欢用桑梓来代指故乡，这是因为过去的人们常在自己家的庭院中种植桑树、梓树，所以人们便用这两种植物来代指自己的家乡。

还有一种说法是古时候汉字的读音和现在汉字的读音有非常大的区别，而古时候故乡一词的读音与桑梓极为相似，因此人们才用桑梓来代指故乡。《诗经》中还有一句诗与桑梓有关，它是“维桑与梓，必恭敬止”。

桑树、梓树都是古时候和人们的生活息息相关的植物，古时候的妇女多养蚕、织布，而桑叶正是养蚕必须的食物，同时它的果子还能食用、酿酒。梓树则是一种树叶可食、树皮可入药的植物，且生长迅速，常用来生火。

3为什么把家乡叫做“桑梓”？

在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树。桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以入药。而梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。

此外，梓树是一种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。正是因为桑树和梓树与人们衣、食、住、用有着如此密切的关系，所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人们对父母先辈所栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。

除此之外，在我国古代，家族的墓地多依傍桑林而建，死者的墓前亦经常栽种梓树。这一点从汉末陈琳《为袁绍檄豫州》一文中的“又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；松柏桑梓，犹宜肃恭”中可得到印证。

这是因为在古人的心目中，分枝再生能力极强的桑树和生长快速、材质优良的梓树都是生命之树，人们将它们视为灵木。

由于以上原因，久而久之，桑树和梓树就成了故乡的象征，“桑梓”也就成了故乡的代名词。

扩展资料

古诗中的“桑梓”

满江红·九月二十一日出京怀古

宋代：史达祖

缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。双阙远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。

天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。老子岂无经世术，诗人不预平戎策。办一襟风月看升平，吟春色。

译文

马缰轻勒，西风伴送我这个使金行客。虽已三天，我仍行道迟迟，留恋故都风物。汴京是我的家乡，黍离麦秀之地，曾是繁华街陌。远眺双阙龙凤影，宫内空剩鸳鸾阁。再也没有人，持笛天津桥，傍宫阙。眼前只见苔花碧。

天助我大汉，人民怀念宋朝；金虏当灭，他们的臣子都离心离德。愿王师，泰山压顶行天讨，快收复故国。老夫空有救国术，却无由得献平戎策。只新诗准备，待河清海晏，祖国统一。我放开歌喉，吟唱春色。

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