探秘丨 圆明园兽首(圆明园兽首铜像介绍)
2023年04月01日丨佚名丨分类: 探秘大家好,今天本篇文章就来给大家分享圆明园兽首,以及圆明园兽首铜像介绍对应的知识和见解,内容偏长哪个,大家要耐心看完哦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
1圆明园十二兽首找回几个
圆明园十二兽首找回8个。
牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国,收藏于保利艺术博物馆。现已知鼠首、兔首2013年4月26日由法国PPR集团董事长捐赠将其送回中国,龙首在台湾,保存完好。
圆明园十二生肖铜兽包括:子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。鼠首和兔首。这两个兽首被抢去后,一直收藏在私人藏家手中,它们曾在法国博物馆中短暂展出过,但从那以后,它们又在人们的视线中消失了,直到2009年,法国的佳士得拍卖会上,鼠首和兔首才再次现身。
牛首。牛首被抢去后,它的收藏者没有充分的认识到它的价值,还曾将牛首拿来装饰自家的花园。20世纪80年代,牛首出现在了苏富比拍卖会上,随后被湾企业家蔡辰男拍下,之后一直由蔡辰男收藏。但随着兽首在拍卖会的价格水涨船高,牛首又一次被藏家拿到拍卖会拍卖。
2000年,中国保利集团以高价,在佳士得拍卖会拍下了牛首,现在它被收藏在保利艺术博物馆。马首。马首被抢去后,也一度没了讯息,但在2007年它出现在了苏富比拍卖会,随后被澳门赌王何鸿燊拍下,这引起了很大轰动,因为兽首的拍卖价从没有这么高过。
同时,何鸿燊在拍下马首后,还高调地宣布要将它无偿捐给祖国,这让他获得了广泛赞誉。猪首。猪首被抢去后,也一直下去不明,1987年,它才出现在了人们的视野中,猪首被美国的一家博物馆买去收藏。2003年的时候,猪首又被澳门赌王何鸿燊买下。
五件下落不明。龙首。龙首可能收藏在台湾,它被抢去后,虽然一直没有现身,但在2009年的时候,台湾收藏家王度在接受采访时说,龙首在台湾,而且状态非常良好。狗首。美国的《世界日报》曾报道过一则新闻,一个华人小伙在一家旧货店买下了一个狗首铜像。
但由于小伙财力有限,没有钱去找人鉴定真假,所以他希望引起专业人士的注意,帮助他鉴别铜像是否是真的圆明园狗首,但从后来的方响看,应该不是圆明园狗首。这之后,狗首再无讯息,其他的3个圆明园兽首,蛇首、鸡首和羊首也至今下落不明,希望它们早日出现回归祖国。
圆明园兽首中的龙首在台湾吗
据2009年3月深圳卫视报道,中国台湾收藏家王度在接受采访时表示,下落不明的圆明园兽首中的龙首,在台湾。 王度说,台湾龙首在上个世纪八十年代状态良好。
其收藏者本计划让龙首现身拍卖,但鉴于鼠首和兔首遭遇的风波,收藏者估计短时间内不会让龙首等下落不明的圆明园兽首现身。
2圆明园十二兽首铜像最后下落如何?
圆明园十二兽首截至2014年,仅鼠首、牛首、虎首、兔首、马首、猴首、猪首被买回大陆,龙首在台湾,蛇首、羊首、鸡首、狗首下落不明。具体如下:
1、圆明园十二生肖兽首铜像-鼠首和兔首,被捐赠回来。
2013年4月26日上午11时,国家文物局副局长宋新潮、博物馆与社会文物司司长段勇在北京会晤了法国PPR集团董事长兼首席执行官弗朗索瓦-亨利·皮诺先生。皮诺先生代表皮诺家族表示,将向中国政府捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。
2、圆明园十二生肖兽首铜像——牛首,由保利集团拍回。
2000年在港拍卖会中,保利集团以700万港元投得牛首,现存放在保利旗下北京保利艺术博物馆予公众观赏。
3、圆明园十二生肖兽首铜像——马首,由何鸿燊博士拍回。
国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万港币购得马首铜像,并宣布将其捐赠国家。
4、圆明园十二生肖兽首铜像——猪首,唯一以公益方式回归。
2003年初,中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首的下落。经过努力争取,美国藏家同意将猪首转让给该基金。
2003年9月,何鸿燊向该基金捐款600余万元将猪首铜像购回。其后转赠保利集团,存放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。
5、圆明园十二生肖兽首铜像——虎首,由保利集团拍回。
2000年在港拍卖,保利集团以高于底价3倍,即1400万港元投得,现存放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。
6、圆明园十二生肖兽首铜像——猴首,由保利集团拍回。
2000年在港拍卖中,保利集团以740万港元投得,现放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。
参考资料来源:人民网-圆明园十二兽首去向令国人心疼
3圆明园;十二生肖兽首铜像;先各在何处?
牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已收藏于保利艺术博物馆,鼠、兔收藏于中国国家博物馆。其中,牛、虎、猴、猪、马分别在2000年、2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国,收藏于保利艺术博物馆。
而鼠首、兔首2013年4月26日由法国PPR集团(2005年5月18日之前的旧称是碧诺-春天-雷都集团,也称Kering集团)董事长弗朗索瓦-亨利·皮诺捐赠将其送回中国。龙首在台湾,保存完好,但短期内不会现身。蛇首、羊首、鸡首、狗首等4件仍然下落不明。
巳蛇:1860年,圆明园被英法联军抢劫并焚烧后,蛇首一直流落海外,同样未曾现身,目前下落不明。
酉鸡:1860年,圆明园被英法联军抢劫并焚烧后,鸡首一直流落海外,同样未曾现身,目前下落不明。
未羊:1860年,圆明园被英法联军抢劫并焚烧后,羊首一直流落海外,同样未曾现身,目前下落不明。
戌狗:据美国《世界日报》2009年4月27日报道, [4] 日前,居住在美国弗吉尼亚山区小镇FrontRoyal的华人郑安迪(音)称自己月前在旧货店以1000美元购得一狗首铜像,从外观、材质和大小判断,他认为极可能是12兽首铜像中的狗首铜像。
狗首铜像高约40厘米,底座约18厘米x18厘米的这座铜像,重约9.5公斤,呈漆黑色,狗首上刻有细微毛纹,除了左耳下方有不到半公分的裂痕,铜像大致完好。底座下方仍可见引水孔,但狗首口部的出水口则不明显。
旧货店老板声称,该铜像由他人寄卖,来源不详,卖主开价1000美元,少一分都不行。郑安迪细细端详盘算后决定买下。郑安迪说,流失海外的国宝如能回归祖国自是美事,但他既无财力也没机会为狗首铜像验明正身,他希望能引起文物鉴赏者、收藏家的关注。
扩展资料:
圆明园兽首铜像是清朝乾隆年间铸造,由宫廷西洋画师意大利人郎世宁主持设计,法国人蒋友仁监修,宫廷匠师制作。
郎世宁起初是要建造具有西方特色的裸体女性雕塑,可是乾隆皇帝觉得这有背中国的伦理道德,所以勒令重新设计。于是郎世宁考虑到中国的民俗文化,遂以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。
乾隆盛世,清王朝国力强盛,工艺水平处于巅峰,这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为充分。首先,它所用的铜,系专门为宫廷所炼制的合金铜,内含诸多贵重金属,与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同,颜色深沉,内蕴精光,历经风雨而不锈蚀,堪称一绝。
其次,它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的,铸工精整,表面还以精细的錾工刻划,像上动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成,清晰逼真,鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现十分细腻,不见一丝马虎,展现出极高的工艺水准。
有意思的是,十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造,而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家;因此铜像既具有浓郁的中国传统审美趣味,也融合了西方造型艺术的特点。更为重要的是,它们是我们中华民族几千年的文化传承,同时也象征了我们祖国当年的强盛。
参考资料:百度百科-圆明园十二生肖兽首铜像
4圆明园十二生肖蛇首,鸡首,狗首,羊首哪去了?
蛇首、鸡首、狗首、羊首目前为止下落不明。
目前,牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国,收藏于保利艺术博物馆。现已知鼠首、兔首2009年2月在法国一家拍卖行拍卖,龙首目前在台湾。
资料拓展:
圆明园兽首铜像是清朝乾隆年间铸造,由宫廷西洋画师意大利人郎世宁主持设计,法国人蒋友仁监修,宫廷匠师制作。
郎世宁起初是要建造具有西方特色的裸体女性雕塑,可是乾隆皇帝觉得这有背中国的伦理道德,所以勒令重新设计。于是郎世宁考虑到中国的民俗文化,遂以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。
十二生肖像原是在圆明园西洋楼,海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗;北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这些肖
像皆兽首人身,头部为铜质,身躯为石质,中空连接喷水管,每隔一个时辰(两小时),代表该时辰的生肖像,便从口中喷水;正午时分,十二生肖像口中同时涌射喷泉,蔚为奇观。
更为重要的是,它们是我们中华民族几千年的文化传承,同时也象征了我们祖国当年的强盛。
5什么是圆明园十二大生肖兽首铜像
1、圆明园十二生肖兽首铜像
圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分,是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国,火烧圆明园,兽首铜像开始流失海外。
到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆。
2013年4月26日,法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。此次捐赠的鼠首、兔首,为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。
目前,圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国,其中龙首目前在台湾保存完好,不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。
2、《圆明园四十景图》
《圆明园四十景图》由清代宫廷画师沈源、唐岱绘制,并由乾隆题词。这四十幅图真实地纪录了圆明园当年的盛况,每一幅绘画代表了园中(仅仅是圆明园本园)的一组景色。
在乾隆继位不久后,绘制工作就开始了。画师最初画了三十多幅,但乾隆不断对圆明园大规模扩建,画师们又另外绘制了几幅,同时修改了已经绘制的作品,前后历经几十年,终于完成这些绘画。
1860年,英法联军火烧京西五园三山时,将这四十幅画掠夺走。现藏于法国巴黎法国国家图书馆。
3、王作左守鼎
王作左守鼎高41、口径38厘米:口沿外折,上立粗壮的两耳,颈部略收,腹部稍鼓,腹下置三蹄足。颈和足的上部均有短棱脊,形制与小克鼎相似,但小克鼎的腹部似乎更深些。
该鼎1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,后被中国保利集团公司购回,现收藏于北京保利艺术博物馆。
4、缂丝佛像
清乾隆年间制品,幅面6×4平方米,题名“无量寿尊佛”。构图由上至下分为四个部分:第一层为天宫伎乐。
第二层为主体的“三世佛”,即正中的主尊释迦牟尼佛和协侍的迦叶、阿难两尊者,左为东方世界的主尊药师佛,右为西方世界的主尊阿弥陀佛,也就是梵语原意的“无量寿佛”、“长寿佛”。
第三层为十八罗汉和四大天王,左边一组为北方多闻天王和西方广目天王,右边一组为南方增长天王和东方持国天王;最下层为祥云普照。
上钤“乾隆御览之宝”朱文方印,中有“乾”、“隆”分体朱文印,为皇宫旧物。 该佛像采用中国传统织造工艺——缂丝技法织造。
具体做法是采用平纹组织,先将图案底稿描绘在经线上,再用多把小梭子按图案色彩分色线挖织,即俗称的“通经断纬”。
因这种织法有镂刻效果,人称“承空观之如雕镂之像”,故又称“刻丝”、“克丝”。
该佛像工艺精湛,有数十名着装不同、神态各异的人物,图案色彩多至百种以上,细部极为繁复工致,整体幅面阔大恢宏,堪称缂丝艺术的登峰造极之作。
由图案内容可推知,应特为清宫礼佛祈福而造,如此巨幅清前期缂丝佛像存世已较为罕见。
1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于法国巴黎枫丹白露宫中国馆。
5、《绮春园射柳图卷》
道光皇帝是一位文武双全的皇帝,他不但文才出众,骑射娴熟,还能绘一手好画,写一手好书法。《绮春园射柳图卷》,即是他亲手所绘的在圆明园三园之一的绮春园射柳实景图,全卷高70厘米,长621厘米,设色纸本,绘工精细,道光作三次题诗跋署,珍藏于圆明园中。
在1860年10月6日,英法联军冲入圆明园,一万多英法官兵对这座富丽堂皇的宫殿园林,进行了疯狂的掠夺,这幅珍贵的道光皇帝《绮春园射柳图卷》也被掠往法国。
6圆明园的十二生肖兽首是什么?
圆明园兽首铜像,是清代乾隆年间铸造的红铜像,原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。
十二生肖兽首铜像呈“八”字形,分列在喷水池两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关,每到一个时辰,相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时,十二个时辰正好是二十四小时。不过到了正午,它们就要一起喷水,景象蔚为壮观。
1860年10月英法联军抢劫圆明园,兽首铜像流失海外。截至2014年,牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首共7个兽首已回归中国;据传龙首目前在台湾,但短期内不会现身;蛇首、鸡首、狗首、羊首共4个兽首仍下落不明。
2《女史箴图》
《女史箴图》,中国东晋绘画作品。作者顾恺之。原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本,设色,纵24。8厘米、横348。2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作,宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。原文十二节,所画亦为十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段,每段后有“箴”文。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本,水平稍逊,而多出樊姬、卫女2段,亦有研究价值。
《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。进入清代后,更成为宫中秘藏。圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后,《女史箴图》珍藏于此。英法联军劫掠圆明园时,《女史箴图》先被英军盗运回国,后经多次转手,现保存在大英博物馆中。
3《圆明园四十景图》
圆明园《四十景图》,是根据乾隆皇帝弘历的旨意,在乾隆九年(1744年)前后,由宫廷画师、词臣绘制而成的40幅分景图。按其绘法不同分为两大类,第一类为工笔彩绘图,仅有一套,原存于圆明园。该图艺术价值高,直观效果好。第二类为墨线白描图,共有3种版本:一是由词臣奉旨校刊乾隆《御制圆明园四十景诗》的附图,有乾隆十年内府行本;二是光绪十三年石印再版《圆明园图咏》所附分景图,原由孙祜、沈源合绘;三是张若霭绘制的四十景。如今我们所见到的圆明园《四十景图》彩色图片,是据1983年法国学者赠给中方的乾隆原图底版印制的。
1860年,英法联军火烧圆明园时,这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走,献给了法国皇帝拿破仑第三,现存于法国巴黎国家图书馆。
4康熙玉如意
康熙年间,如意成为皇宫里皇上、后妃的玩物,宝座旁、寝殿中均摆有如意,以示吉祥、顺心。流失的康熙玉如意便是其中之一,这把御制玉如意由一块名贵的白玉雕刻而成,颜色是白中透绿,雕刻成多孔真菌形状。手柄顶部铭文有“御制”两个大字;下部的铭文是:“敬愿屡丰年,天下咸如意。臣吴敬恭进。”
乾隆皇帝是个酷爱收藏玉的天子,对玉如意更是宠爱有加,所以当时在皇宫中收藏了大量珍贵的玉如意,作为清代宫廷中的吉祥物。从清代流传下来到画像中可见一斑,在《雍正刀常服像》一图中,妃子独自站在牡丹花丛前,手中就怀抱着一柄灵芝形平如意;《乾隆皇帝琴韵图》中,也画有乾隆皇帝在晚年时,用双手抚琴弹奏,身旁一童仆,也怀抱着一柄檀香木镶嵌的玉如意。另外,据说乾隆皇帝在临轩听政、清读诗咏、观赏古玩时,更是少不了手持玉如意的童仆,由此可见,玉如意在清代已是崇高到惊人的地步
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