大家好，今天来为大家解答关于弥光法师这个问题的知识，还有对于肉身菩萨的残忍真相也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1弥光法师97岁圆寂后,是怎样变成“肉身菩萨”的?

其次，要想成为肉身菩萨的前提是修行者是否愿意保留遗体，如果愿意，才会有肉身菩萨的形成。很多修行者认为四大皆空，不必留下遗体，就有了舍利和舍利子。

原因就是因为很多高僧都看破了红尘，其实并不是很愿意将自己的遗体留下，所以一些高僧在圆寂之前，就会希望慈悲度生，所以就将肉身菩萨保存了下来。

净化肉身 一般能成为“肉身坐佛”的都是常年修行的和尚。

佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》载：“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。

肉身菩萨不断出现。遗体处理 和尚圆寂将遗体保存一段时期（最短的七天，最长的三年），看能否成为真身。

真正的肉身；高僧圆寂后，弟子将他盘坐在缸里，下面放木炭、石灰包，（木炭可吸收水分、石灰可防虫等）三年后开缸，若肉身已风干未腐烂，即为真身；经过处理后涂上金水，就是肉身菩萨了。

2弥光法师的遗嘱

1、弥光法师曾有遗嘱，全文如下：老朽世缘无多，生涯已尽，唯有一事挂怀。

2、月23日至24日，弥光法师遍辞云居全山大小执事僧，自言即将圆寂，以后不再共住，要求坐缸，不要火化，并留遗嘱：“以后在供奉我的地方，要立这样的对联：‘弥云普现大千世界，光明济照万类有情。

3、这一闭关就是12年之久，直到弥光法师97岁圆寂之时。弥光法师在出家修行时无欲无求，唯一的夙愿应该就是成为真佛了，因此弥光法师的徒弟按照他生前的嘱托，在他圆寂之后并没有火化肉身，而是选择坐缸这种丧葬方式。

4、法师生于1912年农历十一月初五日，出生地点是衡州府（今衡阳市）王氏家族。

3弥光法师的宗门大德

1、修行要在实行，不是口说就能起作用的。此事无形无相，佛在《楞严经》上说的“见、得、了、证，” 指亲见、亲得、亲了、亲证，是无相实相，不能开口，开口即错，动念即乖。

2、本资料全部来自弥光法师的亲传四众弟子，在此一并顶礼诸位师傅，大德居士。特别感谢弥光法师法体保护委员会。在委员会正在着手撰写《弥光法师传》出版之前，希望本资料可以作为广大佛子了解弥光法师的一扇门窗。

3、弥光法师和本焕老和尚，佛源老和尚，宣化上人，同为虚云老和尚的传接法脉弟子，行持名望在佛教界很大，度人无数，享誉大小乘佛教。美国万佛城恒实法师，藏传佛教索达吉堪布都曾亲自拜访过弥光法师。

4、如上偈颂，清晰地表达出弥光法师朴实真切的禅门受用。

5、弥光法师是一位得道的高僧，他在出家之前的俗名叫做王兴远，家在衡阳，家中是经商做瓷器生意的，在当地也算小有名气。弥光法师幼年的时候便十分聪慧，极具灵性。

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