为什么说丝不如竹竹不如肉（丝不如竹,竹不如肉,唱的远比说的好听）

大家好，今天来为大家解答关于为什么说丝不如竹竹不如肉这个问题的知识，还有对于丝不如竹,竹不如肉,唱的远比说的好听也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1为什么说丝不如竹竹不如肉

1、意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。早在魏晋时代，《世说新语》就有“丝不如竹，竹不如肉”的说法。在先秦时代，用人声歌唱，其地位是高于器乐的。

2、意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。早在魏晋时代，《世说新语》就有“丝不如竹，竹不如肉”的说法。这“丝”，指弦乐器，“竹”指管乐器，“肉”指美妙的歌喉。

3、古人云：丝不如竹，竹不如肉。意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。这是一句评论音乐的妙语，它盛赞了声乐的艺术魅力，认为人的声音最能将人的情感酣畅淋漓地表达出来。细细思量一番，真是不无道理。

4、这是我国古人关于音乐发声的评论，不是竹笋和肉的话题。全句大意是：丝弦弹拨出的曲子不如竹木管吹出的曲子动听，竹木吹出的曲子又不如人唱出的曲子动听。

5、我国有句老话叫丝不如竹，竹不如肉。意思就是，弦乐不如管乐好听，管乐不如声乐好听。这个，其实是很片面的一种看法。他指的是音乐中的某一个具体的领域。单纯比声音的悦耳动听的话，管乐更温暖甜美些，声乐又比管乐更动听些，但是呢，弦乐可以炫技，钢琴可以炫技，这是管乐声乐不能比的。

6、不对。清代李渔在《蔬食》中写到声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然，所以竹不如丝丝不如肉的次序不对。丝，指的是丝弦乐器，比如琵琶，竹指的是管乐，比如竹笛，意思是意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。

2丝不如竹,竹不如肉?

1、丝不如竹竹不如肉出自李周弹筝歌（淮南韦太尉席上赠），丝不如竹竹不如肉意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。这是一句评论音乐的妙语，它盛赞了声乐的艺术魅力，认为人的声音最能将人的情感酣畅淋漓地表达出来。

2、古人云：丝不如竹，竹不如肉。意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。这是一句评论音乐的妙语，它盛赞了声乐的艺术魅力，认为人的声音最能将人的情感酣畅淋漓地表达出来。细细思量一番，真是不无道理。

3、早在魏晋时代，《世说新语》就有“丝不如竹，竹不如肉”的说法。在先秦时代，用人声歌唱，其地位是高于器乐的。这个现象直到唐代都未发生根本变化，不仅声乐的地位仍然高于器乐，即连乐器本身的品位，也常常由同人声的远近来衡量。丝：指的是弦乐。竹：指的是管乐。肉：指的是人声演唱的声乐。

4、声音的基本理念，是弹弦不如吹奏，吹奏不比歌唱，这是因为它一步步更加合乎天地万物自在 生长的道理。吾认为饮食的基本原则，是脍不如肉，肉不如蔬，也是因为它一步步更加合乎天 地万物自在生长的道理。声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。

3竹不如丝丝不如肉的次序对吗

1、不对。清代李渔在《蔬食》中写到声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然，所以竹不如丝丝不如肉的次序不对。丝，指的是丝弦乐器，比如琵琶，竹指的是管乐，比如竹笛，意思是意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。

2、意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。早在魏晋时代，《世说新语》就有“丝不如竹，竹不如肉”的说法。在先秦时代，用人声歌唱，其地位是高于器乐的。

3、意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。早在魏晋时代，《世说新语》就有“丝不如竹，竹不如肉”的说法。这“丝”，指弦乐器，“竹”指管乐器，“肉”指美妙的歌喉。

4、这是我国古人关于音乐发声的评论，不是竹笋和肉的话题。全句大意是：丝弦弹拨出的曲子不如竹木管吹出的曲子动听，竹木吹出的曲子又不如人唱出的曲子动听。

5、早在魏晋时期，《世说新语》就有“丝不如竹，竹不如肉”的论述。这句话意在赞美人声艺术的魅力，认为人声最能充分传达情感。三强多年来致力于人体音乐在中国的开发、研究、传承与创新，经过十余年的努力，终于形成一套成熟的人体音乐表演技巧与方法。

6、《本草纲目·菜五·竹蓐》：“﹝ 藏器 曰﹞：‘竹肉生苦竹枝上，如鸡子，似肉臠，有大毒。’……此即竹菰也。生朽竹根节上。状如木耳，红色。” （2）.《晋书·孟嘉传》：“ 桓温 问：‘听妓，丝不如竹，竹不如肉，何谓也？’ 嘉 答曰：‘渐近使之然。

4...哪一种的表现力更强?并且,如何去理解“声不如色”这句话?谢谢各位高...

1、丝不如竹，竹不如肉。一般来说丝（弦乐）表达能力不如竹（管乐），因为管乐是用人的气息来控制的。而人声表现力就最强了，因为它的变化最多，表达的情感也最细腻，器乐均不及之。但是这只是通俗的说法，并不绝对。每种乐器都有各自的长短处。

2、第由于网络对小学生具有无限吸引力，所以导致很大一部分小学生沉溺于网络，从而患上网络上瘾症、网络疏离症等新型的精神性疾病，这些网虫们不要家人不要同学，脱离现实生活，完全是一群有着程序化思维的类机器人。

3、因为恨别人，是自己无能的表现，所以，苏东坡并非才不如人，因而也从不恨人。总之，我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。他的这种魔力就是我这鲁拙之笔所要尽力描写的，他这种魔力也就是使无数中国的读书人对他所倾倒，所爱慕的。

好了，关于为什么说丝不如竹竹不如肉和丝不如竹,竹不如肉,唱的远比说的好听的分享到此就结束了，不知道大家通过这篇文章了解的如何了？如果你还想了解更多这方面的信息，没有问题，记得收藏关注本站。