大家好，关于相面识心术很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于面相即是心相的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1丁谓的人物评价

丁谓相貌不佳，生一双斜眼，张目仰视，好像是个经常饥寒的人，相面的说他是“猴形”。小时顽劣，多亏有位姓郁的老先生对他严加管教，使他学业有所进步。后来，丁谓去拜访郁先生时说：“自己少时狭劣，多亏先生教诲，痛加夏楚，使某得以成立。”郁先生死后，丁谓还特地派人处理后事，“为棺殓葬，埋之物甚厚”。

轻时丁谓与孙何最为友善，同以才名著称，人称“孙丁”。他俩曾一同以文章拜谒当时担任长洲县令的著名文学家王禹偁，王县令看了他们的文章十分惊奇，大加赞赏，认为“自唐韩愈、柳宗元之后，二百年始有此作”，当即赠诗云：“二百年来子不振，直从韩柳到孙丁。如今便可令修史，二子文章似六经。”宋太宗淳化三年（992），丁谓登进士科，列第四名。（寇莱公始与丁晋公善，尝以丁之才荐於李文靖公沆屡矣，而终未用。一日，莱公语文靖曰：“比屡言丁谓之才，而相公终不用，岂其才不足用耶？抑鄙言不足听耶？”文靖曰：“如斯人者，才则才矣，顾其为人，可使之在人上乎？”莱公曰：“如谓者，相公终能抑之使在人下乎？”文靖笑曰：“他日后悔，当思吾言也。”晚年，与寇权宏相轧，交至倾夺，竟有海康之祸，始服文靖之识。 ——《东轩笔录》）

有的说他是一乎野没代名相,有的说他是一代佞臣.总的来说,说他毁誉参半似乎评价过高了,他的毁应该多于他的誉.但有一点是可以肯定的,就是他的才。王禹偁就曾赞赏“自唐韩愈、柳宗元之后，二百年始有此作”，并赠诗云：“二百年岁纳来子不振，直从韩柳到孙丁。如今便可令修史，二子文章似六经。几千字的文章，他读一遍便能背诵（丁谓“机敏有智谋，文字数千言。经览辄诵，善谈笑为诗。至图画、博弈、音律，无不洞晓”）；三司案牍复杂繁多，一般官吏长久难以解断，而他一看案情，一言判决，众人都释然而悟；听凭满座宾客各自陈述，他从容应接，随口解答，条分缕析，统慑满座，没人能超出其意。著有《景德会计录》、《建安茶录》、《刀笔集》、《青衿集》、《晋公集》、《晋公谈录》、《丁晋公词》等十多种。 在安抚边疆少数民族方面也作出了一定的贡献。淳化年间（990-994），脊吵他对与官府为敌的西南少数民族武装以安抚团结为上，不动兵刃，并设法解决当地缺少食盐、长途解送皇粮、马匹交易等困难，妥善稳定了局势，得到朝廷赞赏。西南地区赖以安宁。据叶得梦《石林燕语》记载，丁谓以郓、齐、濮安抚使知郓州时，北方契丹铁骑南下，民心惊惶，河北百姓纷纷抢渡黄河，“欲避于京东者，日数千人”，而船民不肯尽力摆渡。丁谓听到此事后，采取果断措施，急忙从监狱中取出死囚数人，“以为舟人，悉斩于河上，于是晓夕并渡，不三日皆尽”。他又从难民中挑选少壮者，在数百里黄河边“分画地分，各使执旗帜、鸣金鼓于河上，夜则传更点、申号令”。契丹人以为宋方已有防备，便撤退而去，于是“境内晏然”。由此可以看出丁谓的为人聪明，办事果断、干练。

当时全国粮赋十分混乱，每年征收数量不一，随意加码，百姓苦不堪言。丁谓奏议以景德四年民赋数为准征收，并报朝廷备案，以利国计民生。朝廷准奏，并下诏褒奖。丁谓为家乡苏州也办过好事，曾“为乡里请于朝，特免丁钱。乡人至今德之，祠于万寿寺”。

（丁谓有才智，然多希合，天下以为奸邪，及稍进用，即启导真宗以神仙之事，又作玉清昭应宫，耗费国帑，不可胜计。谓既为宫使，夏竦以知制诰为判官。一日，宴宫僚於斋厅，有杂手伎俗谓弄碗注者，献艺於庭，丁顾语夏曰：「古无咏碗注诗，舍人可作一篇。」夏即席赋诗曰 ：「舞拂挑珠复吐丸，遮藏巧便百千般。主公端坐无由见，却被傍人冷眼看。」丁览读变色。 ——《东轩笔录》。） 丁谓虽才智过人，然而心术不正，做事“多希合上旨，天下目为奸邪”。他与王钦若、林特、陈彭年、刘承珪都以奸邪险伪著名，人称“五鬼”。宋真宗赵恒相信迷信，丁谓极力迎合，以神仙之事启迪皇帝。景德四年（1007），宋真宗听信王钦若造作“天书”，准备举行泰山封禅等事。不久，王诈称京师、泰山“天书”下降，为此特改元大中祥符。起初，因朝廷内库经费短缺，封禅之事未定。一天，宋真宗问丁谓：“封禅经费有没有问题？”丁谓回答：“经费足够，大计有余。”宋真宗听了便决定封禅泰山，诏丁谓为计度泰山路粮草使，负责所有经费。他先以三司名义向朝中内库借银10万两，又命各州献钱贡物，于十月以前集中到泰山下。封禅队伍数千人，浩浩荡荡。封禅结束，又到曲阜祭祀孔子。这次封禅活动，耗费钱财800余万贯。丁谓曾修编《封禅记》。

宋真宗要在宫城营建玉清昭应宫，左右近臣上疏劝谏。真宗召问，丁谓回答道：“陛下有天下之富，建一宫奉上帝，而且用来祈皇嗣。群臣有沮陛下者，愿以此论之。”从此便无人再敢劝谏。大中祥符二年（1009），宋真宗命丁谓为修玉清昭应宫使，又加天书挟侍使、总领建造会灵观、玉皇像迎奉使、修景灵宫使、天书仪卫副使，还曾奉旨摹写天书刻玉笈。丁谓做这些事可谓是尽心尽力。玉清昭应宫计3600余楹，原估计二十五年建成。丁谓征集大批工匠，严令日夜不停，只用了七年时间便建成，深得皇帝赞赏。赐宴赋诗以宠其行。

丁谓不顾国家与百姓的利益，一味迎合皇帝，并给皇帝出坏主意，自然会遭到正直之士的反对，名臣寇准对他谄主媚君尤为痛恶。于是， 丁谓罗织罪名极力排挤，寇准被罢相贬官。满朝文武敢怒不敢言。乾兴元年（1022）二月，宋真宗死，宋仁宗即位时。年仅13岁，太后听政，丁谓利用职位之便修改“诏书”，把真宗死因归罪于寇准，并以此为借口，将朝中凡是与寇准相善的大臣全部清除。丁谓勾结宦官雷允恭，规定将重要奏章先送丁谓阅过后再送内廷，以达到把持朝政的目的。雷允恭为修宋真宗皇陵的都监，与判司天监邢中和擅自移改陵穴，这本是要杀头的事，“众议日喧”，而丁谓庇护雷允恭，不作处理。但最后终于被人揭发出来，触怒了太后，雷允恭被诛，丁谓被罢相，贬为崖州（今海南省）司户参军，四个儿子全被降黜。抄没家产时，从他家中搜得“四方赂遗，不可胜纪”。

丁谓贬官至死共计十五年，在崖州三年多，在雷州五年多，在道州近四年，在光州大约三年，其“流落贬窜十五年，须鬓无斑白者，人服其量。”明道年间（1032——1033），授以秘书监致仕，准许定居光州（今河南省潢川）。景祐四年（1037）闰四月卒于光州，归葬苏州城西华山习嘉原。

2学面相看什么书好？

楼主推荐你看看李计忠老师的书姿洞枯，他的书都是很值得学习的。

《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等，与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上，简练生动，通俗易懂，耐人寻味；在相理分析上，由浅入深，由表及里，循序渐进，层层剖析，易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释颤银疑》手面相书籍，论述人的面相理休咎极为详尽，奇招妙法，精释满卷，独具风格，自成一体，犹如一副美丽的画廊，读者从中能得到高深的迹洞艺术享受。这是李计忠老师三十多年来，在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得，无论东方人或是西方人，均可适用。强烈推荐。

3相面有没有科学依据

相面指从相貌身材判断个人信息的方法。相面可以称作是民间艺术，或者是民间技术，关于其是否科学，尚未有定论。

相学——耳高之人成就亦高、四大财箱......

从耳朵上面可以看出小孩是不是聪明，将来是否有成就？ 如果发现孩子耳朵上有一颗痣，那就代表聪明和孝顺。

耳朵掌管小孩一至十四岁的运，男性的左耳是一至七岁，右耳八至十四岁。女性相反。 只要耳朵的形态长得好，而且耳朵长得高，这就是好相，将来易有成就。

耳朵长得高的意思是耳朵愈接近甚至高于眉毛，代表愈聪明。愈笨的人眼尾和耳朵愈向下耷，愈聪明的人，耳朵愈向上耸。

凡耳高过眉，事业必定易成功，耳愈低，愈要辛苦才能获成就。

不过耳低之人了也不用担心，信佛修行，念经之人的耳朵自然会有变化，耳珠增大增寿，耳朵长高增智慧。 相学——四大财箱

对于财，往往是人最感兴趣的。

每个人的面孔上有四个部位，可以从这四个部位看出其财运

第一第二个部位，就是左右眉尾上面的部位，也就是靠近太阳穴的部位，这两个部位最好要明亮，肿胀。不要灰暗，低陷。 第三和第四个财箱就是左右鼻翼。鼻翼的财箱不能被法令割开，法令如果伸到了鼻翼中间的部位，那样就是割开财箱，相当不利财运。还宽轿姿有，鼻翼上也不易生痣，生痣的话，也等于在财箱上打了一个洞，易破财。

当然罗，鼻子长得宽大，准头有肉，鼻翼丰满，配合两颧，财运必好。

其次，还有一个可以知道财运的方法，那就是看手腕骨，手腕骨越圆，财运越好。 手腕骨就是指平时戴手表的部位。

相学——声线是发达窍门

一个人发与不发，与一个因素有关，就是声线。 无论你的面相如何好，眼耳口鼻、手相都全部一百分，但假如声音沙哑无气，称为十清一浊，也是不好的命相。

从相学的角度来看，成功人士要好头好尾，一定要声线好，不能沙哑。 女性最忌“女作丈夫声”，这种女性代表刑克夫婿，唯一补救方法，就是嫁给外国人，或者嫁给年纪比自己轻，或比自己大三十年的人，才可以有机会一婚到尾。

男性声音沙哑，代表破气，也是无法显现贵气，不能从事高尚、高贵的行业，而声音沙哑，代表肺功能可能有问题。

如果培养小孩子的声线？经常让小孩朗读，自线自然清晰响亮。 相学——整容可以救运

很多人都会来问我，如果面相不好，可不可以通过整容来改变？ 回答是肯定的，整容可以起到救运的作用。

鼻子长得不好的女性，的确很难找到好老公，可以通过整鼻来改变，这是千真万确的真人真事。

女性的鼻为夫星，将鼻整高、整靓以后，夫运就会变好。

再比如门牙，门牙的好坏也是影响婚姻的一个方面。如果整好了，对婚姻也会有帮助。 但有一点一定要注意，一定要找一位可靠的整容医生。否则如果整坏了，那对命运也起慎绝到更加破坏的作用。 相学——笑的影射

有种女性，未讲先笑，而且会用手遮嘴，垂头避目，这些女性心术不正，稍一有好处，就会大胆犯错。

因此，未讲先笑，不是好相。

男性未讲先笑，眼角见鱼尾纹者，必主淫事。乃败相。

人未到，笑声先到的人，正在行运，这种人较自大，有独立的主见，不易被说服。

笑到流泪的人，平时十分容易多愁善感。因此有神经衰弱的症状。这种人较易走极端。对你好时很好，反正便视你为第一号敌人。

笑起来不见眼睛的人，这种人有很多秘密，而且不易与之交友。

笑起来很苦的人，嘴巴向下，不会令人感到舒坦开怀的，这种人一生劳碌命，没什么好日子过。

笑见牙者，易做朋友，对情感较开放。

笑露牙肉者，对感情必定开放到一发不可收拾。 相学——小论眼睛

眼睛代表情，有桃花眼的人，感情生活必定特别复杂。

桃花眼，眼头向下，眼尾上翘，眼睛水汪汪，笑的时候眼睛可以眯成象一轮弯月。这就是桃花眼。

眼睛代表人的三十五至四十岁。

男性，左眼的眼头是三十五，眼中央三十七，眼尾三十九，右眼眼三十六，眼中央三十八，眼尾四十。

女性，先计右眼。

眼睛长得漂亮的人，这个年龄断运气特别好，反之眼睛生疮或有破，在那个年龄段就要小心了。

前几天和一个朋友正在讨论眼睛问题。她面相长得不错，唯一美中不足的就是眼下露白，俗称下三白。

这里我解释一下几种情况：

眼珠的正中央代表三十七和三十八岁。假如一个人的眼珠在眼睛的正中央，上下左右都见到眼白，这种眼称为“四白眼”，最容易遇交通意外，或开刀，或神经错乱，是最凶险的眼。 凶险程度较次的是上三白，和下三白。所以大家可以注意一下，如果有这些状况的话，在三十七八的时候可要小心了。

眼睛也受肝功能的影响。所以帆握肝功能好，眼睛自然明亮。

相学——眉毛逆生兄弟不和

眉毛代表兄弟姐妹，最忌逆生，逆生就是指其中有一撮遐毛不顺着眉的方向，倒过来向着另一边生长。

越多眉毛逆生，代表愈容易兄弟姐妹产生不和，或者兄弟姐妹出洋过海，不在自己身边，彼此少有往来。

从眉毛上还可以看出近来是否有口舌。如果眉上有一两根眉毛逆生，那么你要小心了。解决的方法是拨掉这一两根逆生的眉毛。

但有人问，如果有一撮逆生怎么办？那只有想办法把这一撮逆毛梳顺了。 相学——哪几种人信不过

常有人问我，哪几种朋友不可交？如何分辩好坏？

其实大家不可舞断地以貌取人，从面相上的了解，只不过给你一个警示！

第一种：这种人在说话时你永远看不见他上面的牙齿，而只能见到下面的牙齿。这种人信不过。

第二种：从一个人的后面望去，如果可以看到此人两边的腮骨，称为“耳后见腮”。 第三种：说活眼珠不断地转，左顾右盼。

第四种：法令线上有横纹，与法令线相交成十字，这种人比较容易败财败信。

可参考：

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。