鉴真和尚东渡日本(鉴真和尚东渡日本几次)
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1鉴真渡曰本文言文翻译
1、译文:唐朝有个有名望的和尚叫鉴真,本名叫淳于,是扬州江阳人,14岁出家为僧。渐渐长大,周游长安与洛阳,拜访名师,专门研究佛教清规戒律。在天宝元年,接受日本普照和尚的邀请,东渡日本。
2、十二年(753)十月二十九日,69岁高龄的鉴真携带大量佛经和艺术品,从常熟鹿苑(今属苏州张家港)黄泗浦入海,开始了第六次东渡。历经千难万险,终于在次年抵达奈良,实现了东渡弘法和传播华夏文化的宏愿。
3、鉴真去意已定,从此,就开始了东渡日本的准备。鉴真宣扬佛法的献身精神感动了弟子祥彦、道航等21人,他们纷纷表示愿意跟随师父东渡日本传法。当时大唐的法律严禁民间私造船只东渡日本。“诸私渡关者,徒一年,越度者,加一等。
4、但是东海风急浪高,有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向。经历了12年,5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明,只有志向始终没变。天宝十二年,终于到达日本,第二年在奈良东面建起了戒台,教授佛教的清规戒律。
5、译文:唐高僧 ,本姓淳于,人,年十四出家为僧。稍长,遍游 、,寻 师,专研戒律。唐 元年,应日僧 辈延,东渡日本。然 风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成。其实僧目盲,唯至不渝。
2东渡日本的高僧是谁
1、东渡日本的高僧是鉴真。鉴真他不畏艰险,东渡日本,讲授佛学理论,传播博大精深的中国文化,促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高。鉴真曾六次前往东瀛,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就,并带去了大量书籍文物。
2、东渡日本的高僧是鉴真。鉴真东渡,是指僧人鉴真前往东瀛传授佛教。鉴真曾六次前往东瀛,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就,并带去了大量书籍文物。具有极大的历史意义促进了中日文化的交流与发展,使佛教更为广泛的传播。
3、东渡日本的高僧是鉴真。据《宋高僧传》等记载,鉴真俗姓淳于,广陵江阳人,自幼出家,曾游历洛阳、长安等地,究学佛教三藏,后归扬州大明寺讲律传法。天宝元年鉴真决定赴日弘布戒律。
3鉴真东渡日
唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险,东渡日本,讲授佛学理论,传播博大精深的中国文化,促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高,受到中日人民和佛学界的尊敬。
译文:唐朝有个有名望的和尚叫鉴真,本名叫淳于,是扬州江阳人,14岁出家为僧。渐渐长大,周游长安与洛阳,拜访名师,专门研究佛教清规戒律。在天宝元年,接受日本普照和尚的邀请,东渡日本。
鉴真东渡日本采取了航海的方式,共耗时12年。鉴真东渡的路线如下图:鉴真,唐朝高僧,14岁出家,本姓淳于,江苏扬州人。在天宝十二年(753)十月第六次启程,终于东渡成功。
4鉴真和尚当年为何执意要东渡日本?
1、因为从日本来的两名和尚盛情邀请鉴真,而鉴真又十分热爱佛法,他希望佛法能够在世界各个地方盛行,因而才会执着于东渡日本。
2、因为鉴真大师要去日本宣扬佛教,因为日本的学佛教鱼龙混杂,而且见证大师想要把中国的文明带去日本,让日本学习中原的传统文化,把传统文化发扬光大。
3、第三个原因:朝廷对于道教的扶持以及佛教的压制。整个李唐王朝除了武则天统治期间,佛教一直被压制,导致了佛教在中原的确陷入了窘境。所以偏远之地没有强势宗教的日本成为了宣讲佛法的好去处。
4、由于当时日本佛教在国内传播受阻,想在中国找个好的大法师去宣传佛法,于是公元742年,两名日本僧人来到扬州大明寺,他们找到了鉴真法师,邀请鉴真到日本传教。日本僧人经过几年的努力,感动了鉴真法师,鉴真法师这才东渡日本。
5东渡日本的高僧是谁?
1、东渡日本的高僧是鉴真。鉴真他不畏艰险,东渡日本,讲授佛学理论,传播博大精深的中国文化,促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高。鉴真曾六次前往东瀛,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就,并带去了大量书籍文物。
2、东渡日本的高僧是鉴真。鉴真东渡,是指僧人鉴真前往东瀛传授佛教。鉴真曾六次前往东瀛,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就,并带去了大量书籍文物。具有极大的历史意义促进了中日文化的交流与发展,使佛教更为广泛的传播。
3、东渡日本的高僧是鉴真。鉴真,唐朝僧人,俗姓淳于,广陵江阳(今江苏扬州)人,律宗南山宗传人,也是日本佛教南山律宗的开山祖师,著名医学家。
关于鉴真和尚东渡日本的内容到此结束,希望对大家有所帮助。
2023-08-19 08:56:06
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