三人行必有我师出自（三人行必有我师出自哪里谁写的）

大家好，今天来为大家解答关于三人行必有我师出自这个问题的知识，还有对于三人行必有我师出自哪里谁写的也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1“三人行,必有我师焉”这句话是谁说的?？

孔子说的

三人行,必有我师焉（出自《论语·述而》）.

【原文】

子曰：“三人行,必有我师焉：择其善者而从之,其不善者而改之.”

【译文】

孔子说：“三人行必有我师,可以学习他们身上的善,并以他们身上的不善为鉴改正自己的不善.”,10,这是孔子说的。原句应该是：三人行，必有我师焉；则其善者而从之，其不善者而改之。,2,孔子,1,孔子啊。。同学。。,1,语出《论语-述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者. 而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二. 人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。 是二人者，皆我师也。”,1,孔子 孔仲尼,0,孔子,0,孔子,0,

2三人行必有我师焉出自哪里？

“三人行，必有我师焉”，这句话是出自《论语··述而》中的，表面上的意思是讲：三个人在一起行走，其中肯定有一个人能够来做我某个方面的老师。换句话说就是，其他人的身上，必定有我可以去学习的地方，每一个人都可以做我某个方面的老师。

这句话还有后半句，连起来就是“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。即孔子认为，每个人身上都有我们可以学习的方面，选择他们身上的优点去学习，看到他们的缺点来反省自身，有则改之，没有就用来提醒自己，这样就能不断提高自己，警醒自己，让自己变得更好。这表明了孔子所倡导的谦逊谦卑，擅于向他人学习并且反省自身的优良品质。“吾日三省吾身”即是这个意思。

《论语》是对孔子和他弟子之间日常言行的记录，由孔子的弟子们和再传弟子们编写，是用来传播儒家思想的代表性著作之一。这本书不仅表达了孔子的政治主张，治国理念等大方面的宏伟思想，还包括了很多儒家思想中对道德和教育的理念和倡导。孔子主张“仁爱”、“礼义”、“中庸”，讲究“以和为贵”。

《论语》中还记录了许多表达相似意思的对话，比如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。这句话的意思是说：我们见到贤德的人，要向其学习他身上好的部分；见到不太好的人，要规避他身上不好的部分来提醒自己，进行自省。这也和前边一句的意思一致，要不断从他人身上学习好的东西，反省不好的东西。这样才能保证自己不犯同样的错误，才能让自己越来越好，变成和其他贤者一样优秀的人才。

3三人行必有我师是谁说的？

孔子

三人行必有我师出自孔子 《 论语述而》。原文是：子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。意思是：孔子说：几人同行，其中必定有我的老师。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

孔子（孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，世界十大文化名人之首。

他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》

三人行必有我师出自于《论语述而》。原文为：子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

【三】虚数，极言很多。三、六、九、百、十、千都一样。此句中泛指多个人。焉：是兼词于之的意思，翻译为在其中。翻译：几个爱好相同的人同行，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

【师】效法。此处若为老师，则翻译不通顺。人非善则为不善，二者必居其一。如是老师，那么所有的人都可以做老师了。拜好人为师，大多数人可以做到。但是要拜恶人为师，恐怕只有恶人了。更何况古代有话叫：一日为师，终身为父，这个师怕是更拜不得了。效法就是模仿去做的意思，在此处就很通了。善的就正面去模仿，叫做 从；不善的就反面去模仿，叫 改之。希望能更正过来，不要再好为人师的误人子弟了。

简析：孔子的三人行，必有我师焉这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

4三人行必有我师出自哪里？

三人行必有我师出自于论语，意思是三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。这句话高速人们遇到问题应该不耻下问，虚心向别人学习。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》其他情况简介。

《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

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