不战而屈人之兵曰之为上（不战而屈人之兵 意思）

大家好，今天来为大家解答关于不战而屈人之兵曰之为上这个问题的知识，还有对于不战而屈人之兵 意思也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1“不战而屈人之兵”究竟是啥意思?

1、意思是：不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。【出处】《孙子兵法·谋攻篇》——春秋·孙武 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

2、意思为：原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。

3、意思是：指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。屈：低头，降服 兵：军队，军事力量。

4、不战而屈人之兵，出自《 孙子兵法· 谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。

5、不战而屈人之兵，出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》的核心之一。

2不战而屈之兵,曰之为上是什么意思

“不战而屈人之兵”的“不战”，指的是军事斗争的不战，而在军事以外的领域里则可达到激战的程度。其中最为激烈的当属外交了，外交为军政之眼目，军政为外交之后盾，外交详审，军政修明则可全胜。

”出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。——军事知识篇。

意思为：原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。

3《孙子兵法》谋攻篇原文及翻译

孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

原文：故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

4《谋攻》原文及对照翻译

《谋攻》原文：孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

《谋攻》-原文 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。

谋攻篇 故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

原文及翻译如下：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

(一) 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。译文 ：孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。

5不战而屈人之兵,曰之为上。是什么意思

不战而屈人之兵，出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。释义 编辑 释义：不通过双方军队兵刃交锋，便能使敌军屈服。

意思为：原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。

不战而屈人之兵就是指通过非战争方式达到解决问题的效果（屈人之兵：使敌人屈服）孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之，全旅为上，破旅次之，全卒为上，破卒次之，全伍为上，破伍次之。

孙武认为通过策略取胜，不需动用武力，才是获取战争胜利是最好的方法。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为不战而屈人之兵是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。

是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

6谋攻的原文及翻译

因此，善于用兵的人，使敌人屈服而不是靠战争，攻取敌人的城池而不是靠硬攻，消灭敌国而不是靠久战，用完善的计策争胜于天下，兵力不至于折损，却可以获得全胜，这就是以谋攻敌的方法。

谋攻原文：孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次上，全军为上，破军次之，全旅为上，破旅次之，全卒之上，破卒次之，全伍为上，破伍次之。

“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”出自中国古代军事经典《孙子兵法》中的“谋攻”篇章。【原文节选】上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城为下，攻心为上。

必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。 译文：所以，善于用兵打仗的人，能使敌人屈服而不依靠对垒交兵，拔取敌人的城邑而不依靠强攻，毁灭敌人的国家而不必旷日持久。

译文 ：战争是以运用诈谋奇计以克敌制胜为最高原则的。所以，实际能打，反而示敌以不能打；准备怎么打，反而示敌以不怎么打；拟取近道，反而示敌以走远路；拟走远路，反而示敌要取近道。

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